四念处  嘻哈行者

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 四念处  嘻哈行者

帖子 由 Admin 于 周五 十月 24, 2014 4:30 am

 四念处  嘻哈行者
 释尊临入涅槃时,告诉阿难陀及众弟子说,我入灭后,你等比丘,应依【四念处】安住。为何佛只说安住于【四念处】,这是因众生有『四种颠倒妄见』。一、缘身执净。二、缘受执乐。三、缘心即常。四、缘法执我。如不将此【四颠倒妄见】消除,则烦恼重重,随俗流转。略述『四念处』:
(一)身念处:
  观身不净;是以修【不净观】之慧力,对治『缘身执净』的颠倒妄见。试想我们的身体是否干净,任你打扮得如何美观,当你满身大汗时,便会觉得臭气难堪,何况唾涕便溺等,皆是不净,人死后,尸体腐烂,遍体生蛆,穿筋囓骨,最后成白骨一堆,此身实不净。故能观身不净,则【贪爱渴想】恋慕色相等烦恼,自可消除,方能把心念安住于道法中。
(二)受念处:
  观受是苦;是以【观苦】之慧力,对治『缘受执乐』的颠倒妄见。受乃【领纳】之义,即感受外界的印象,当我们与境界接触时,所领纳的不论是苦、乐、舍的感觉,仍是逃不了苦。因众生外有【生住异灭】四相迁流,内有意念中的诸想不断,终究也是苦(行苦),故人生是苦,这世界充满着苦,【苦】既是由【受】而有,如知苦而不贪欲乐,就可不为境界所转移。那么,『缘受执乐』的错见,便不能存在了。

(三)心念处:
  观心无常;是以【观心无常】的慧力,对治『缘心执常』的颠倒妄见。【心】是生命的本质,非固定独存物,而是【因缘和合】而有的,因缘和合的【心物世界】,即是【五蕴世界】,五蕴的身心世界,是【无常的】,会毁坏的,故知心是无实体的,心的现象,是【念念生灭,剎那不住】;怎可执它为常。由此【观心无常】之慧力,能使心念远离【执常妄见】的过患。
(四)法念处:
  观法无我;以【观法无我】之慧力对治『缘法执我』的颠倒妄见。宇宙万法,都是因缘互相依存,我人的身体是【五蕴四大】组合的躯体。一旦【
四大不调,五蕴离散】,生命便死亡。佛说五蕴的我是【假我】,但众生无知,于无我法中,妄执有我,这种妄执叫做【我见】,有了我见,则有种种偏执烦恼,便不能接受正法。故要使心安住道中,便要以【观法无我】之慧力,消除『缘法执我』的错误。

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