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除疾金的运用 莲籍上师

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帖子 由 Admin 周三 十一月 12, 2014 10:30 pm

除疾金的运用 莲籍上师

2005-11-18
莲籍上师/开示精要

  今天教大家一法,父母如身体不好常病或重病,可用此法,这是师尊以前传下,很少人知。

  准备水果三样(每天要换新鲜的),准备金纸一份(每天供奉一份,共三份),包括七佛金、如意金、地 藏金、四方金、除疾金,要有传承力的金纸。

  在密坛供奉莲花童子、阿弥陀佛、瑶池金母、地藏王菩萨、观世音菩萨,要祈求这五尊做主。

  下午一时开始,在密坛前供奉一杯阴阳水(矿泉水、热水各一半),放在地藏王菩萨前(每天供一杯)。

  所有儿女都要回来,点香跪着禀报,虔诚祈请莲花童子、阿弥陀佛、瑶池金母、地藏王菩萨、观世音菩萨

做主。儿女念自己的姓名、法号,念父或母的名字、生辰、住址、现在生什么病,请佛菩萨加持赶快好起来。

禀报今天下午恭诵「地藏菩萨本愿经」上、中、下卷,功德回向父母的冤亲债主缠身灵解冤释结,化解因果病。

  儿女插好香后,开始恭诵「地藏经」。诵完上、中、下卷都要再禀报,祈请五尊佛菩萨做主,诵地藏经功德回向父母的冤亲债主缠身灵解冤释结,化解因果病。

  每天诵完整部经典后,金纸拿来拜三拜,然后烧化。化金纸时念往生咒,同时观想金纸化为朵朵莲花,上

面坐着父母的冤亲债主缠身灵,五尊佛菩萨在虚空中放光接引众灵,带往西方极乐世界,父母病痛消除。

  要念三个下午,诵三部地藏经,每天都要重新禀报。三天供三杯阴阳水,第一杯阴阳水不动,先放在密坛旁,第二天诵完经后,把第一天的阴阳水给父母喝;第三天再喝第二天的阴阳水;第三天诵经圆满后,把第三天供的阴阳水在香上绕三圈,隔天再给父母喝,病会好起来。

  自己的冤亲债主缠身灵,也可这样求,业障可消,很好用,要懂得师尊万法归宗的殊胜。

  另有除疾金过火的运用,如自己身体不适,可站在自家大门口举三支香,依自己的生肖找吉方,例如属羊面向西北方,属鼠面向东南方,依次类推。祈求过往神圣仙佛做主,把病痛带往虚空化掉。

  包括七佛金、如意金、地藏金、四方金、除疾金这五种金纸化给过往神佛,除疾金留一些放在土地上点火

,然后过火跨三遍(跨过后顺时钟方向,绕回来再跨,共三回),病很快就会好,这是师尊传的。

  今天大家有缘,把此法记住,可救很多人,最重要一定要感恩师佛。

  谨以此和大家结缘。希望广弘真佛密法,广度众生。

<莲籍金刚上师2005年10月30日台湾雷藏寺地藏王菩萨瑜伽焰口超度大法会开示>

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帖子 由 Admin 周三 十月 05, 2022 12:29 am

常行供养 布施种福田
莲慈信箱  
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很多同门常常感叹自己地位卑微,资粮不够,得到的太少了,这些都是福份不够的表现。也就是说,自己在过去世,因为供养、布施做得太少,以致福田不足,所以这一世注定要贫穷。

师尊曾一再地教导众生要修善修福,要懂得种福田,弥补自己过去世的无知与缺憾,来世才能具足福份。而这种福份,就是来自于不断地做供养、布施的累积。所以如果这一世能做足供养的功德,来世除了可以衣食富足,得到无量的财富外,而且常常会出生在诸佛海会当中,出生在有佛住世的地方,能够跟佛在一起,这都是因为供养的功德,所带来的福份。

人的一生很短暂,无常更迅速。行者这一世如果不在自己身上投资种福田,却只知道省吃俭用把积蓄留给子女,除了养成子女懒惰、骄纵的习性外,他们也很难懂得惜缘惜福的道理。所以有智慧的行者,要让子女学会生存的本领,并将赚得的资产好好运用,拿来种广大的供养福田;如此子女将来亦可因自己的善知善觉,得到享用不尽的福份,这样的福份才能绵绵长久。
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帖子 由 Admin 周三 十月 05, 2022 12:30 am

超度千古幽灵!(( 莲慈上师))
莲慈上师电子书         
《我怎样修持系列讲座之二十三》
超度千古幽灵!
 
  一九九八年年七月一日释莲慈上师华光讲堂开示

各位法师各位同门师兄姐,大家午安!(众鼓掌)今天是加拿大国庆节,我们在这里做了超度,超度就是在做「法」的布施,刚才莲尊法师跟信众讲到福慧双修,讲布施,讲得很中肯,很好。我就跟大家也谈一谈超度的布施。

很多人不太清楚,为什么我们需要多做超度?他们认为,做过一次后,就永远不用做了,为什么佛堂最近常常超度?差不多每个礼拜三,都有人要求超度。新皈依的弟子,很多时候不清楚,我在这里要稍微谈一谈。

昔日冤债 今相讨 纠缠不清没完了

今天这一坛超度,主祈人在台湾,在电话中跟我提起,她在修法当中,看到一位男性幽灵出现,长相很端正,但是半边脸流着血。她直觉感觉到这个是她儿子的缠身灵,所以她很紧张。因为最近她的儿子毕业找工作非常不顺利,别人已经得到聘书,只有她儿子还没有拿到,所以当她看到流血的缠身灵显现,她马上感觉到是儿子的缠身灵,就要求帮他特别做这场超度。

另外一件祈请超度案呢,是我昨天睡到半夜,忽然有灵来诉说它的故事给我听,听到后来,原来是幽灵自己来要求我给它做超度。

原来,它死亡之后,本身并不知道。当灵魂脱离躯壳之后,它到处游走,自己感觉还是活的,就像平常一样,到处去游走一样,不觉得自己是死的。

灵魂出来后,看到了一件犯罪案件,见到有二个人在打斗中谋杀了另一个人,当它看到了这个悲惨事件以后,才猛然醒悟,原来犯案的是自己,而自己后来也死亡了。

所以,人的灵魂中阴身出来的时候,它并不知道自己是死的,而且也不知道是在那一件事情当中死掉。要等到某一个阶段以后,慢慢的看,智慧才出现,才会醒悟,自己已经不是阳间的人了。就是因为这样,它告诉我,它观察这位莲慈上师做的法事,觉得做得很不错,(笑)(众鼓掌)所以它下了决心,要求莲慈上师帮助它往生。(笑)(众鼓掌)

本来中阴身还游荡不己,像个流浪的人,不觉悟,就因为我们做的法会它从旁观察到,所以它终于下了决心,这样跟我说﹕「我要求你帮我报名,让我可以往生。」(众鼓掌)

这也就告诉我们,不管幽灵是你带来的,或是以前来过我们佛堂的,并不意味着它到佛堂参加一场法会,每一个幽灵都走得干干净净。由这一件事就可以看出,有的是存着观望的态度的,人是这样,灵也是这样。佛缘比较少的,是不会一下子全部接受。它也不羡慕那个地方,它宁愿在世间跟一个流浪汉,或是附着一个乞丐,或黏在那个很贫穷落魄的主人身上,吸他的精,喝他的血,纠缠在一起,并不想去西方极乐世界。

阴间跟阳间很相似;阳间的人,他不信,就是不信;他不愿意接受教化,就是不愿意接受教化;他不喜欢佛菩萨,就是不喜欢。阴间的灵也是这样,没有接触过佛缘,它也不见得会向往那个地方。要等它看了一阵子之后,慢慢觉得佛光很不错,看到有些人居然坐着莲花,坐着船,不知道去了什么地方,看了几次之后,才有一点心动。

这个灵还好心地跟我说﹕妳以妳的主尊来做法会最好。我就在那里听它讲什么主尊哪?它说,妳做阿弥陀佛超度法会、观世音菩萨超度法会、瑶池金母超度法会,祂们统统都会下来帮你。(众鼓掌)因为灵界可以看到灵魂,它是用灵体来看,不是用肉眼来看,看到的自然是灵体。而我们人,什么也看不到。灵界祂下来什么,它就看到什么。它说瑶池金母、观世音菩萨、阿弥陀佛,妳做这些法会,祂们一定下降来帮妳呢。刚好我们今天就是做瑶池金母法会,所以它赶快要求报名参加。(笑)这个也是灵界的聪明,我也很高兴,所以今天我自己掏腰包,替它买纸金,替它缴报名费,因为我觉得,它很懂,还半夜到我家去给我通话,很虔诚。它说,妳不用写我的名字,妳只要写不俱名的三个人,佛菩萨知道。(笑)

耐心感化求佛力 一同寻得新天地

这个故事就是告诉你们,幽灵并不是一次就可以感化,是要很多次,直到它心悦诚服,心服口服,自动要放 这一世悲惨的命运,要改变自己的命运,自己告诉自己﹕我不要当一个流浪的幽灵,或是寄生虫的幽灵,决定要离开这个世间,要到天上去。当它下这个决定的时候,佛光下降,佛菩萨的接引,它马上很乐意的跟祂去,这超度才生效。这就是为什么,需要不止一次的超度。

再来,是我自己个人亲身的体验,这是一个很宝贵的故事。最近我在禅睡当中,忽然感觉我的身体后面扒了一个东西,好像有二个蹄扒在我的头部太阳穴两边,是我的灵体的头部夹了两个手又不像手的东西。接着,护法给我看一段忏悔文,因为前二个礼拜开始,我正在讲解「佛说出家功德经」,经典内文是发生在以前的舍卫国,原来,那个时候我也在那地方。不知道什么原因,我杀死了一只鹿,而那只鹿现在就黏在我的灵体上头,变成了我的缠身灵。我自己亲自感应到那只鹿的两个蹄,搭在我头的两边,身子扒在我后头。我一直想要挣脱的时候,祂的蹄还会动,夹得更紧,几乎要踫到我的眼晴里去。

原来,几千年前杀的一只鹿,一直跟着我直到现在。怪不得,前一阵子我告诉法师,怎么每次禅睡中看到自己在空中飞行的时候,背上都扒了一个小动物呢。(笑)这一下,我真正明白,这就是我以前所犯下的杀业,到现在它还黏在我的身上,这个就是缠身灵。

更早以前,也是禅定当中,忽然有一只很大的鸟,突然啪啪啪的展翅从我的身上飞走了,本来黏在我身上,它忽然飞走了。三、四个礼拜前,护法告诉我,我有一世养鸟,养到全部死翘翘!(笑)养鸟不会养,不小心把鸟养死了,所以护法说,这一世,这些鸟都回来你周围Haunting on you,回来干扰你。(笑)真的!在一年前,从我的身上出现一只好大的鸟,像大鹏金翅鸟,从我身上脱离飞走。

这二段怪异的体验,我现在知道是什么了。就是说,在我们每一生的过程当中,凡是我们所造的业,尤其是杀业,连动物它都不原谅你,都黏着你。真的,你杀它的那一刻,它的灵魂出来的时候,马上黏在你的身上,噢!这一黏,跟着这样子轮回,不晓得轮回多少次,还在身上!就像从土里挖出来的千百年的矿物跟植物的化石,里头都有黏着动物一样,变成了它的一部份。这就是说,当初它们互相连在一起,久了以后,就变成一体了。

我们人的缠身灵也是如此产生的。就是像我讲的,你在那一世,杀了某一个东西,某一个人,它的灵魂,就黏得像化石一样,黏得牢不可分。所以,佛家说,业没有办法去除,就是这个道理。

这怎么办?结果我还是有办法。过去的那只鸟,已经在我身上寄生了不晓得多少世了,因为我的修行工夫到的时候,它就自动离开了。为什么?它也开悟了嘛!(笑)有一天它觉悟了﹕「啊!我不应该再跟这个人鬼混在一起,我应该展翅高飞,寻找我的天地。」哇!它就啪啪啪飞走了。那为什么祂又可以飞呢?因为祂已经在我身上得到我给祂的某种灵气的滋润,祂本身已经很壮,不会再那么弱的黏在身上,就可以独立了。这个时候,缠身灵就走了。

那么还有一只鹿,怎么办?我说,糟了,怪不得我常常觉得后背有一点沉重,(笑)有点血气不通。这个就是这样。但我知道将来有一天,祂也会走,因为等到我再继续修进去,更深入到里头时,祂也会走的。因为追溯到越早以前的事,是越往里头去的,会在底层,越近期的,在外层,所以随着年代,修行一层一层深入的时候,自然会看到一层一层自己的灵体,一层一层的缠身灵自然净化除掉。(众鼓掌)

这也就是说,业是消不完的;超度,也超度不完的。因为千百亿万年的业,全部附在身上,要超拔这些业障跟灵障,真是超拔不完的。所以由今天的体验,我觉得这是一个很具体的见证,让你真正了解,为什么超度一次远远不够?

更重要的是你能够修法,清净自己,感化它,就像这次超度不记名的幽灵一样,一旦它受到感化的时候,它就会心甘情愿的自己要去更好的地方。

这才叫做真正的「福慧双修」,你本身得到智慧,无形的也得到智慧;你超拔,它也得到超拔,这就是「法」的布施。

嗡。嘛呢呗咪吽。
释莲素法师恭录
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