耶教修子凭 祷告 而有成就者亦是不少,何因?

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耶教修子凭 祷告 而有成就者亦是不少,何因?

帖子 由 Admin 于 周一 十二月 08, 2014 1:33 am

耶教修子凭 祷告 而有成就者亦是不少,何因?
※(摘录自鸾书玉皇天心杂志15期11页)


恒持菩萨 降               九十四年七月二十九日

诗曰:意入专精少俗情。灵神定静摄清明。
   如常恒是非凡事。幸一千中学圣行。

述:持行

  人生于世,得留芳名百世,乃有其特殊之成就。不论是修行,艺术
文化,或天文地理,于其领域范围中,有卓越成就贡献于世人者皆能垂
范于世。诸多之名人,为完成其特殊成就,当中历经之过程大都有一恒
持之心,在其领域范围上作深入之研究与探讨,验证与改进,始有其成
就之展现。修行者亦同,有恒持之心念,悟得各种修持之奥理而得自性
光明,此亦是成就。

  凡人在某一特定领域中恒持不退之研究,必有超越常人之分析领悟
能力,使其不断钻研而有所成。如艺术家为艺术不断创作,日夜不眠不
休,甚而不吃不喝,其个人之心神已不在意于肉体上,而已超越于一般
凡人,意境已融入精纯的单一。如念佛至一心不乱,全然不受任何外境
所干扰,此恒持定心之功,非是一朝一夕即可成之也!个人之修亦是如
此,未有恒持之心,又岂可突破各种难关,体悟个中之理。

  各教门中以耶教之祷告在日日之中行持,「祷告」之内容涵盖各方
面,并融入生活当中,无时无刻的感恩与忏悔,门人自始自终即是处于
此一理境之中。反观我中土之行者,除出家众与精修者外有多少能如此
日日净心自化?故西方社会有成就者亦是不少,希世人能取其优点作我
等之学习榜样,提升我人修持之恒心与毅力。
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