超度堕胎婴灵法会暨超度过往父母法会 -广州治要道院

我要如何超度、安置水子灵？

莲生活佛卢胜彦

其实，不只是佛教，许多宗教如天主教、基督教，皆是以「尊重生命」的观点出
发，只要生命一旦成形，便应该予以尊重保护。医生没有权利堕胎，就连怀孕的母亲一
惜生，每个生命皆精彩（编者序）

走在街头上，不难发现许多妇产科诊所挂着「人工流产」的招牌，曾几何时，「堕
胎」已变成如此轻而易举？以往暑假有「九月堕胎潮」，现在几乎「天天都是堕胎
日」，周休二日更是成为「堕胎高峰期」，深入研究即可发现，堕胎问题已经不是单一
国家的现象，而是整个世界的严重警讯。不管是 RU486（口服堕胎药）的容易取得，还
是人工流产的方便性，皆助长了堕胎问题的严重性。根据调查资料统计显示，台湾一年
平均有四十万人堕胎，而全世界一年的堕胎案例则高达五千万起，听到这些数据，怎不
叫人惊讶万分。

事实上，关于堕胎的议题，早在二千多年前，人间教主释迦牟尼佛便已宣说《佛说
长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》，这部经典的宗旨在于「尊重胎命、护祐婴儿」。以佛教
的观点来说，生命在受孕之时即已创造，而佛教戒杀，在五戒之中，第一条即是「不杀
生」。不杀生，意在长养慈悲心，不但只是不杀，且要放生、救生，因为不只是自己的
生命珍贵，宇宙万物的生命也同样珍贵、同样必须珍惜。


向来关心「自杀」、「堕胎」等社会议题的莲生活佛，便一再语
重心长地提醒世人：「一个怀胎的人，就算是在最恶劣的环境之下，也不可以杀及无辜
的生命。」

「水子灵」就是「胎灵」，是生命在受孕之时即已成形的最好证明。在莲生活佛至阴间游历的真实所见中，我们看到这些非自愿死亡的胎儿，全成了孤苦无依、残缺畸形的灵魂，他们在阴间嚎啕大哭、咆哮怒吼，不知何去何从？只能附在母亲身上，而许多堕胎母亲的身体虚弱、肿瘤缠身，其实正是因缘果报的牵缠所致。

有鉴于此，在本书中，我们除了选录「水子灵的哭泣

—水子灵的真实记事，让读者了解其中的业力因果外，也收录了《佛说长寿灭罪护诸童子
陀罗尼经》经文及白话注释，和超度安置水子灵的方式。期盼不只能帮助曾堕胎的妈妈
们，抚平伤痛走出阴霾，同时也早日超度这些孤苦无依的水子灵，离苦得乐，往生净
土。

鲜红的血影～附在母亲身上的幽灵

记得以前我替人灵算时，只要看见妇女身上带「血影」，「血影」中有几个小
生命，就可一口判断她「拿掉了几个孩子」，而这个数目往往是一个也不差错的…

自从八年前，在一个偶然的机缘之下，我从三次元的世界，接触到奇妙的四次元，
那时候，我被自己的视觉所惊讶，观念完全是三百六十度的大转变。本来，我对这些不
可思议的发现，懒得说出，第一个原因，我就算说了，谁也不信。第二个原因，我盼望
自己是一个正正常常而平凡的人，不必要老接受别人怀疑的眼光，甚至于生活变得特殊
起来，来拜访的人特多，无法吃饭睡觉。

然而，有一个发现，是不得不说的，当我在街上走的时候，我发现现代妇女漂亮的
衣饰之外，还透出了鲜红的血影，不但是妇女有，连小姐也有。那是鲜红的光影，再仔
细的察看一下，那光影是血，血中犹有一个未成熟畸形的幽灵，有些妇女不只一个，有
的好几个，由于幽灵是白色的光，而血影是红色的，因而很好认，有几个就有几个，一
点也不差错。

有一回黄昏，我经过台中某条路，太阳光投影入一家妇产科医院，显得那家医院金
碧辉煌，而医院对门是一座基督教堂，教堂上面有一个十字的标志，当我抬头，顺着十
字架往下看，那家妇产科医院的上空，浮升着一大片血影，如同大水池一般的大，我张
开口，吓呆了，因为竟然有一水池的血影浮现在妇产科医院的上空，更令人惊讶的是，
血池中，有畸形的小幽灵，残缺的，绞成一团的，如同白色的毛虫，在血池中万头钻
动，非常可怖，非常可怖，使人毛骨悚然，不寒而颤。

那血池如同天边的晚霞一般，凝红而沉重，我看的久了，竟然感到头有些晕沉沉
的，令人想作呕，且有一种腥臭扑下，实在令人难忍。

正在此时，妇产科围墙的小门，有一位小姐走了出来，那是我认识的小姐，姓蔡，
二年前曾经找过我灵算，他的身上有着血光沾在身上（一般人无法看见的血光），她抬
头时看见我，似乎有些不好意思。

「呵！是卢先生。」

「第四个了，是不是？」我不客气的说。因为二年前她找我，我曾经直接而了当的判
断，她已经第三个了，现在我看她身上的血光，却附着四个小小白色的幽灵，那一定是第四
个了。

她点点头，有些羞涩。

鲜红的血影


「妳要好好注意自己的身体，千万不要作贱自己。」
「我活着没多大意思。」
「话不是这么说，每一个人的生命，都有生存的价值和意义，你自己要找寻自己的

光明方向，然后去努力达到目标，使生命充实，意义圆满。」
「你以前算我有五个孩子，现在我只剩下一个了。」蔡小姐说。
「那就好好把握吧！」
「我想我是得了癌症。浑身无力，头晕，脸色苍白，虚弱，食欲不振，胃肠不好，

心悸，手流汗，无缘无故心跳加速，容易感冒，我若不化妆，就像鬼一样。」
「你不是癌症，蔡小姐，你听我的话，回北部去，你会得到一切。」蔡小姐的家在

北部，她一个人在中部流浪鬼混。我说：「你回家去，多唸佛，忏悔一切。」
「我只好听你的。」蔡小姐说。
记得以前我还替人灵算时，我只要看见此妇女身上带「血影」，「血影」中有几个

小生命，我就可一口判断她「拿掉了几个孩子」，而这个数目往往是一个也不差错的。
蔡小姐找我时，我一口说出她拿掉了三个小生命，她曾经惊慌失措，点点头承认，我同
时劝她不要再流浪了，回家去吧！家里仍然张开双手欢迎她回去。

蔡小姐在当场，也掏出一张旧报纸，报纸上是「寻人启事」，那是她父母登的启事，要她回家去团圆。
为了「堕胎」的问题，我曾经问了妇产科的医生，他是我的好朋友，在南部开业。
他说：「这是没有办法的事，我们只是医生，是病人所雇请的，只要是出于病患的

意愿，而且这种事情已经非常的普遍，道德和良知虽然不许可，但，也等于是解决别人

的难题，目前世界各国的法律，有的许可，有的不许可，我们较保守，当然不许可。」
他又说：「妇产科要想赚钱，只有兼做这个，如此生意才能兴隆。」
我为这种事而悲哀，生命在这个世界中更加茫然而无助，这一群极幼小的幽灵何去

何从呢！跟随他们的母亲，永远附在他们身上。转生轮回去，还是到处去游荡，增加人
世间的暴戾和杀伐之气，而有些妇女的虚弱，岂不是有原因的吗？
（很感谢蔡小姐听了我的劝告，她回北部的家中去了，嫁给一名公务员，于最近生
了一个白白胖胖的小男孩。目前她在板桥，生活很愉快。）



供奉水子灵～母亲及婴灵双方均安顿

水子灵的供奉，是双方均安顿的方法。万般不幸的可怜婴灵能够安顿，而女子
的身心也能安顿，这才是最真实的。

「水子灵」的雕像，到处可见，也有特别建一栋小屋，内供一尊尊的婴孩像。
而「水子灵」亦即是「婴灵」，即大部份「人工堕胎」之后，女子内心感到不安，
所产生的「婴灵」供奉。
据说，释迦牟尼佛也讲了一部经：《佛说水子灵经》。此经的真伪很难说，难道在

佛陀的时代，印度人也普遍「人工堕胎」吗？这是很不可思议的一件事。
日本的「水子灵」供奉，非常有趣：
用「水泥」雕塑成盘坐的婴儿像，在胸前围了一块红的布兜兜，随便置于坟场的荒

野及树下，或是路旁周遭，散发出灵异的气氛。
还有建一小屋（如台湾的土地公庙），里面陈列「水子灵」雕像，供奉之物除了糖
果饼干之外，还有洋娃娃，小孩子的玩具等等，这是非常有趣的。

供奉水子灵27供奉水子灵
我觉得「水子灵」的供奉，是反映了「社会问题」及「心灵问题」，如果社会问题
无法解决，心灵问题也无法解决，「水子灵」的供奉自然会持续下去。

传说有些女子，在人工拿掉胎儿之后，产生了「灵障」，婴儿的灵魂未顺利投胎转
世，便会对自己的母亲产生一股怨气，由于怨气的作祟，使胎儿的母亲身体不适及诸事
不顺。

这些女子，渴望获得指引，遂而产生了「水子灵」的供奉。

「人工堕胎」的女子，对于「灵障」的事，当然内心是迷惘的，期望人们或神佛的
帮助，也消除一些恐惧感，甚至获得心灵上的慰藉。

一位日本的法师，如是说：

「人们对于束手无策的事，自然期望找出明确的原因，而且寻求解决之道，不管是
让自己的身心真正的安顿下来，或是徒劳无功，人们都会去试一试吧！」

从这句话，我们可以看出：

人心的孤独。

身心的苦痛。

世人的障碍。

众生的寄托。


日本法师说：

「水子灵的供奉，是不是一种很大的浪费，这已不重要，最重要的是，有什么方
法，更好的方法，去除心中的一层迷雾，这迷雾无法消除，就无法阻止水子灵的供
奉。」

水子灵的供奉，曾经在台湾也造成宗教界的大震撼，互相争论不休。
一般正信的佛教徒，反对供奉水子灵，又认为是敛财花招。
但是，一般社会大众，难以真正了解深入佛法的内涵，对于供佛及供水子灵双方的

价值观念互异。
所以，有人赞成。有人反对。
有人问我，有关「水子灵」供奉的事：
「有没有水子灵？」
「垂弯的竹叶，均有影子。」
「供奉有益吗？」
「人生是幻，供奉也是幻梦，永远都只是一个幻梦。」
「莲生活佛是赞成供奉，还是反对供奉？」
「假如花费不多，而能求取身心均安，不必去逃离。」


「莲生活佛认为水子灵供奉真实吗？」
「这是双方均安顿的方法。万般不幸的可怜婴灵能够安顿，而女子的身心也能安
顿，这才是最真实的。」

～本文摘录自卢胜彦文集第一百一十一册《走过天涯》
供奉水子灵
「子女」完全是因缘果报而来。明白了「子女」的因缘果报，知「应机顺
变」之理，更是大智慧。
修行人要超然于「子女」之外，对「子女」以朴实纯真对之，好好教育之，
最好是「消解纷扰」，若不能，则「淡然视之」。
我们虽然如此的认知，但，当父母的也有对「子女」的责任，要叫「子女」
有家的依归，要使「子女」勿堕邪道，要教「子女」有善根，要引导「子女」勿
忧伤悲哀，要保护「子女」勿受病苦，要养育「子女」，服务众生，要帮助「子
女」建立家庭……，这是「父母之责」。
至于「子女」的回报如何，是因果使然，勿怨天尤人。

莲生活佛的子女观

「莲生活佛认为水子灵供奉真实吗？」
「这是双方均安顿的方法。万般不幸的可怜婴灵能够安顿，而女子的身心也能安
顿，这才是最真实的。」

～本文摘录自卢胜彦文集第一百一十一册《走过天涯》

供奉水子灵
「子女」完全是因缘果报而来。明白了「子女」的因缘果报，知「应机顺
变」之理，更是大智慧。
修行人要超然于「子女」之外，对「子女」以朴实纯真对之，好好教育之，
最好是「消解纷扰」，若不能，则「淡然视之」。
我们虽然如此的认知，但，当父母的也有对「子女」的责任，要叫「子女」
有家的依归，要使「子女」勿堕邪道，要教「子女」有善根，要引导「子女」勿
忧伤悲哀，要保护「子女」勿受病苦，要养育「子女」，服务众生，要帮助「子
女」建立家庭……，这是「父母之责」。
至于「子女」的回报如何，是因果使然，勿怨天尤人。

猪瘟和新冠肺炎
紫圣袁英平　2020　03　16

劝众生 惜五谷。谷乃先天母之乳。胡为抛散罪不轻。须知五谷养命宝。一日三餐不能离。
任汝金丹成仙佛。不以此宝丹不成。一生惟此不可少。一朝无粮子不亲。抛散犹如不孝子。惜谷即如孝双亲。古今血脉凭此养。否然那得生人身。不惜五谷苍天怒。定缺衣食受饥贫。-《九天玄女救世真经》

话题回到去年的猪瘟上面来，为什么中国会有猪瘟，而外国没有？关键是中国人堕胎流产的数目，在过去三十多年的计划生育政策下面，共有四亿多！上天查察，中国人的粮食是够养自由生育状态下的人口数目的，但是大家拿玉米和陈粮去送进饲料加工厂做成饲料喂猪去了，这使得玉帝关公怒火中烧，中国人已经失去人性麻木到不如动物的地步了，动物尚知爱子啊。神灵发觉堕胎的根本苦恼原因就是爱吃肉啊！换句话来就是宁愿用粮来养猪也不愿意养人类的小胎儿！这是追求工业化和城市化和不相信灵魂学说的心态下造了巨业！那天上就是干脆让猪死去而让人类胎儿活下去！

我记得小时候，家里没有钱，一个月能吃上两三次肉就不错了，其他时间都吃蔬菜、番薯和花生黄豆，还有鸡蛋。现在大家每天都吃两三餐的肉。这是计划生育政策制定者不懂得节省饲料用粮，盲目追求营养丰富养身体造成的。粮食给猪吃完了，另一方面却在妇科医院把人类的胎儿剪成碎片从子宫拖出来，然后扔进垃圾袋处理掉！此种恶业，能深巨海，能敌须弥！

现在我觉得是关公玉帝拿武汉来开刀，治一治中国官场不懂素食的***风气！很多人在网上说是美国人的生化武器造成新冠肺炎，我觉得是冤狱、堕胎和吃肉这些恶业积累超过福报而造成的！

附：《天眼灌顶》一九八九年九月十日世界息灾祈福大法会师尊说法

莲生文集NO.86《光影腾辉》

。。。。。。

有一个我做天眼灌顶的，他马上得到宿命通，他一回家，他看到他父亲，他对他的父亲说：“你就是我的儿子。”他老爸非常生气，明明我是你的老爸，我怎么会是你儿子？因为他得到宿命通以后，他变成他知道他的前世就是他的祖父转世成为他老爸的儿子，这宿命通一得到是很奇怪的，这当中有一个问题存在。

宿命通得到并不一定有好处，我常常提到一个问题，很多人问我，为什么祖先所作的恶，子孙要受到报应呢？我跟大家讲，祖先就是你，一切都是自作自受，大家脑筋稍微想一下这句话，祖先所作的业，为什么子孙来受报应呢？因为祖先就是你，你就是祖先，这一切的因果都是自作自受，不知道想通了没有？

在心灵法门的卢台长（卢军宏）的开示中，亦讲到大部分人家中生的小后代，是家中的祖先回来投胎的。我依神通力观察我们家四兄妹的小孩的前世，亦是如此。我可以说，如果有堕胎的夫妇，清明节时候拜祖先应有愧啊！

在你们地球有
一个禹言，童话故事中说，一个善良的妇人，把稻壳倒於河边，被雷神
看到了，误以为暴殄天物，该受惩罚，雷神用雷把它击毙！後来雷神发
现错误，为了补偿过失，把善良的妇人升格为电母；以後才会有雷公电
母，这个故事对我们雷部而言是个很大的警示，并随时提醒我们要追根
究底！不要因疏忽而让这种错误发生，其实雷部执行不是那麽马虎的，

－莲平注：上面《中天天堂游记》的内容，在这里重点摘录出来研究，这上面仍然是体现了珍惜粮食的天律观点.

我给你们讲过，粮粮粮,命相连, 须知五谷养命宝。一日三餐不能离。任汝金丹成仙佛。不以此宝丹不成。一生惟此不可少。一朝无粮子不亲。抛散犹如不孝子。惜谷即如孝双亲。。

宝宝堕掉后，可怜的婴灵们无家可归！他们只能在人世间游荡，没吃没穿，又冷又饿，还备受孤魂野鬼的欺负，因为他们太小了，根本没有能力保护自己，就这样游荡着，煎熬着长大，怨气也会越来越大。

他们会找到自己的父或母，日夜依附在家人身边，进而有所要求，寻求或父或母的呵护与温暖，但我们并不知道有这回事，但问题也慢慢的出现了，他们因为长久得不到父母的弥补，便产生了怨气，在家中搞破坏。比如：家里会发出莫名其妙的叮叮咚咚撞击声、让幼小的弟妹无缘无故的哭闹不止、破坏父母之间的感情直至感情破裂。另外婴灵最容易阻挡父母的财运，也阻碍父母事业上的发展！


本科法会设有：
壹：法会为在世尚健在之父母，特设：报孝功德主：每名壹万元。
备注：回向在世父母。
二：法会为已过往父母暨七世父母，特设：
怀恩功德主：每名壹万元。
备注：回向过往父母或者说七世父母或灵修士。
1）说明：依据《佛说盂兰盆经》，实践孝道，着重于“七世父母及现世父母”，包含有缘六亲眷属以及法界众生。自古以来，农历七月中元普度，众生沿习宰杀无数生物，以祭拜孤魂，将累积杀业；是故，深愿修子以素茶、水果、饼干等祭拜，本身亦能斋。本科法会，主要着重于过往父母和七世父母和保调之灵修士，以圆满孝道。过往父母暨七世父母，以保调灵修为最佳。

2）点灯之部分：因应消防安全起见，本道院各项法会不再特设点灯，敬请见谅！

如欲参加者，惟恐延误作业，可先电话登记（袁英平上师：13676279571，18620582176）
敬祝 吉祥如意