财物轻 怨何生 《弟子规 研习报告》钟茂森博士讲述 《群言出版社》 当本性被一些烦恼习性覆盖的时候,人才可能做坏事,当一个人的本性显露出来之后,他也是一个善人,所以兄弟俩有这样的悌道,让强盗们良心发现,当下就转恶修善。这件事情后来传到了朝迁,朝迁就表彰兄弟俩,分别给兄弟俩授予官职。兄弟俩不权不争财物,还能够争着为对方着想,甚至代替对方去死,这是把悌道做到淋淳尽致了。
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财物轻 怨何生 《弟子规 研习报告》钟茂森博士讲述 《群言出版社》 当本性被一些烦恼习性覆盖的时候,人才可能做坏事,当一个人的本性显露出来之后,他也是一个善人,所以兄弟俩有这样的悌道,让强盗们良心发现,当下就转恶修善。这件事情后来传到了朝迁,朝迁就表彰兄弟俩,分别给兄弟俩授予官职。兄弟俩不权不争财物,还能够争着为对方着想,甚至代替对方去死,这是把悌道做到淋淳尽致了。
财物轻 怨何生
《弟子规 研习报告》钟茂森博士讲述
《群言出版社》
我们看到当今社会,兄弟之间为了争夺财产,上法庭,打官司,反目 成仇,父母的尸骸还未冷,兄弟之间为了争夺财产,闹得没有宁日,怎么能够让九泉之下的父母官心呢?要知道,假如人有贪念,这种不善的念头积聚在心中,孝道就没有了。当兄弟之间为了财产而争夺的时候,他们就会忘 记对父母的孝顺,以及对兄弟的友爱,这是重财轻义。
兄弟之间应该多多的互相帮助,互相贡献,不可以为了这些身外之物而伤卫伦。在汉朝的时候,这有这么一对兄弟,他们非常的友爱。哥哥叫赵孝,弟弟叫赵礼,有一天,弟弟被一群土匪给抓住了。当时经济不景气,民不聊生,所以土匪群起作乱,他们抓了人就要把这个人吃掉,赵礼被土匪抓住以后,他的哥哥知道了就赶来,哀求这些强盗,说:“弟弟身体比较瘦,他身上没有肉,你们要吃就吃我吧,我被你们抓住了,就应该给你们吃。”兄弟俩就在强盗面前争着献死。看到兄弟俩这么和睦,这么友爱,能够互相在强盗面前争着献死,强盗们生起不忍之心,就把这兄弟俩放了。人都有一种恻隐之心,盗贼也有良心,正如《三字经》所云:“人之初,性本善。”
当本性被一些烦恼习性覆盖的时候,人才可能做坏事,当一个人的本性显露出来之后,他也是一个善人,所以兄弟俩有这样的悌道,让强盗们良心发现,当下就转恶修善。这件事情后来传到了朝迁,朝迁就表彰兄弟俩,分别给兄弟俩授予官职。兄弟俩不权不争财物,还能够争着为对方着想,甚至代替对方去死,这是把悌道做到淋淳尽致了。
《弟子规 研习报告》钟茂森博士讲述
《群言出版社》
《弟子规 研习报告》钟茂森博士讲述
《群言出版社》
我们看到当今社会,兄弟之间为了争夺财产,上法庭,打官司,反目 成仇,父母的尸骸还未冷,兄弟之间为了争夺财产,闹得没有宁日,怎么能够让九泉之下的父母官心呢?要知道,假如人有贪念,这种不善的念头积聚在心中,孝道就没有了。当兄弟之间为了财产而争夺的时候,他们就会忘 记对父母的孝顺,以及对兄弟的友爱,这是重财轻义。
兄弟之间应该多多的互相帮助,互相贡献,不可以为了这些身外之物而伤卫伦。在汉朝的时候,这有这么一对兄弟,他们非常的友爱。哥哥叫赵孝,弟弟叫赵礼,有一天,弟弟被一群土匪给抓住了。当时经济不景气,民不聊生,所以土匪群起作乱,他们抓了人就要把这个人吃掉,赵礼被土匪抓住以后,他的哥哥知道了就赶来,哀求这些强盗,说:“弟弟身体比较瘦,他身上没有肉,你们要吃就吃我吧,我被你们抓住了,就应该给你们吃。”兄弟俩就在强盗面前争着献死。看到兄弟俩这么和睦,这么友爱,能够互相在强盗面前争着献死,强盗们生起不忍之心,就把这兄弟俩放了。人都有一种恻隐之心,盗贼也有良心,正如《三字经》所云:“人之初,性本善。”
当本性被一些烦恼习性覆盖的时候,人才可能做坏事,当一个人的本性显露出来之后,他也是一个善人,所以兄弟俩有这样的悌道,让强盗们良心发现,当下就转恶修善。这件事情后来传到了朝迁,朝迁就表彰兄弟俩,分别给兄弟俩授予官职。兄弟俩不权不争财物,还能够争着为对方着想,甚至代替对方去死,这是把悌道做到淋淳尽致了。
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