仙官马周承天命下世扶唐(图)（现在转世为艾敏闽，弥勒下生经：江西隐者，福星入相。艾是南昌人。2014年释迦牟尼潜入南昌，把艾从四楼摔下，2015年尼泊尔首都大地震正是8.1级，隐合南昌起义八月一日，艾的前世是周恩来的特科将军。） 誓言能不能随便发？面对邪灵发誓会有什么样的后果？回顾这个真实事件足以带给我们一些这方面的启示与警觉。

仙官马周承天命下世扶唐(图)（现在转世为艾敏闽，弥勒下生经：江西隐者，福星入相。艾是南昌人。2014年释迦牟尼潜入南昌，把艾从四楼摔下，2015年尼泊尔首都大地震正是8.1级，隐合南昌起义八月一日，艾的前世是周恩来的特科将军。）

誓言能不能随便发？面对邪灵发誓会有什么样的后果？回顾这个真实事件足以带给我们一些这方面的启示与警觉。

这件事发生于2003年的台湾。张先生是彰化花坛的一个花农，卖花的生意一直做的很不错，家中也有了一定的资产。可是天有不测风云，谁知在2003年8月份，遭遇一场台风风灾，他一下就损失了几千万，再加上又欠了很多债，这一下就翻不过来身了。结果在无奈中有人偷偷告诉他，去阴庙里拜求那些低灵、邪灵，可能马上就管用。他同意后决定去试试。结果那天他拜的时候，庙里的人还特意告诉他说，要想得到非分的运气，必先要发个誓！他听后不在乎的说：“没关系”。于是马上发誓说：“只要让我生意复苏半年，我就什么都不计较了！”
结果当天晚上张先生就梦到一组号码，并且记录下来，号码是“11 03 22 41 47 48”，第二天他立刻按此号码去买彩票，竟然开出一个头彩，奖额有五千多万新台币。结果他用这笔钱不但还清了债务，还买了一辆价值一百万的名车。可是惊喜之余没过多久，灾祸就接踵而至。
在2003年11月3日晚，台北市发生了一起离奇车祸。一名高三学生，晚上开车外出，临时在车道口停车，下车拿东西时，轿车突然下滑，企图徒手挡车，结果被自己的车辆辗过，男学生后送医院抢救无效死亡，现场事故全程都被监视器拍摄下来。（当时台湾新闻媒体在2003年11月4日分别也以《车道口停车滑动驾驶下车被碾成重伤》、《离奇车祸高三生挡车遭碾不治》为标题对此事件做了报道。


而此事故中不幸身亡的这个学生，正是张先生的独生儿子！张先生从警方得到消息后马上赶往医院，但儿子已经离世。他顿时悲痛万分，也很不理解，心想要死也应该是我死啊，为什么会祸及我儿子！？随后他又向警方了解具体车祸原因。原来他儿子是趁着父亲不在，偷偷溜到车库去开车。他儿子只是高三学生没有驾驶经验，结果酿成惨剧。警方随后出示了两张当时的监视录影带截图照片给他看（如图），他看着看着却突然大惊失色。因为他又注意到一件更不可思议的关键事情，照片上监视器时间显示的数字：2003/11/03 22：41：47 48和他梦到的那个中奖号码一样（11 03 22 41 47 48）！他一下子似乎明白了，这绝对不一个简单的巧合，原来他所得到的这笔财真是用自己儿子的命去抵的！
这个事件可能有人听起来会觉得惊悚而诡异，但它却是真实发生的，也从侧面印证了很多东西并不是“迷信”，邪灵真实存在不虚。可以想象，张先生一定会为他当初发的那个誓而悔恨不已！然而灾祸是自己招的，因为当初是他自己发誓说“什么都不计较了”。结果求得横财却给邪灵害人以可乘之机，赔上了自己家人的性命。
回顾这起事件给我们带来深深的警醒。发誓很严肃，而面对邪灵发誓又极其危险！为了自己将来的平安，曾经面对邪灵发过毒誓的人，尽快退出，远离邪灵，免得灾祸真降临的时候再去后悔。
分享此文的一切功德，皆悉回向给文章原作者及众读者。

文章转自网络、版权归原作者所有，如

2021-07-28 10:00 作者： 紫君

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标 签 :马周 唐太宗 袁天罡

老者点化马周说：“你本来是天上素灵宫的仙官啊。”图为唐 李昭道《宫殿图页》（局部）。（图片来源：公有领域）




根据史书记载，马周姓马名周字宾王，博州茌平人（今属山东）。马周自幼失去父母，家境贫寒，但喜欢读书，尤其精于《诗经》、《左传》，但个性放荡不羁。特别嗜酒，往往耽于饮酒而不问世事。

唐高祖武德年间，他担任博州助教，也天天喝酒，教学也做得不好。博州刺史达奚恕屡次申斥他，马周反而撂挑子不干扬长而去。一个人住在旅店里，没人理睬他。马周自己向店主要了一斗八升酒，在那儿自斟自饮，全都喝光了。众人都惊讶他如此能喝酒。

后来他就到了长安，住在中郎将常何家中当常何的门客。此时的马周依旧天天沉缅于饮酒，后来竟然沦落到无钱买酒，衣食不周，饥寒交加，四处向人求助，人人都避之不及的地步。

马周也想振作，可就是觉得每天总是浑浑噩噩，打不起精神来，很是无奈。有一天听人说大名鼎鼎的袁天罡从四川到陕西来了。都说袁天罡善于看相，马周就去见他，求他看看自己的将来是凶是吉，休咎如何。

袁天罡看了马周半天后说：“你的五神已经离你而去，你的生命已危在旦夕了，哪里还有什么将来运相可看哪！”

仙官马周承天命下世扶唐。（图片来源：公有领域）

马周一听大惊失色，“我才二十几岁，怎么就会这样？”就恳求袁天罡可有什么办法化解，使自己消灾免死。

袁天罡说：“你从这里一直向东走，会看见一个骑牛的老者。你不要和他说话，跟着他走就行，也许你的灾、病就可以免除了。”

马周按照袁天罡说的，一直东走，还没出城门，果然看见一个老者骑着牛出城。于是自己就默默地跟在后面走。出了城一直顺着村路走，登上了一座大山。

马周跟着老者爬上山顶后，老者回头看见了马周，下了牛坐在树下，对马周说：“太上老君命你下凡辅佐皇室，可是你却成了个酒鬼，甚至落魄到饥寒交迫的地步。现在你五神离散，正气消尽，已经死在眼前，你还不好好反省悔改吗？”


马周心里发懵，不知老者说的什么意思。老者接着点化他说：“你本来是天上素灵宫的仙官啊。身负使命下凡帮助天子治理国政的。现在，华山仙王派人召你回去。”

这时也不知什么时候这个山顶上忽然出现了一座宫城，气象宏伟。老者就领他进了这座宫城，穿过好几道宫门，来到大殿前，只见侍卫排列，警戒森严，俨然是帝王的殿宇。老人带着他，紧趋几步到了大殿的帘幕前待命。这时走出一个官员手举一个黄色丝绸做的诏书一样的东西，大声说：仙王诏命：前仙官马周受命扶唐，但一入凡尘，沉迷酒水，违约负命，犯上不恭，辱没使命。令他返回自己原来的官署，反省自己的罪愆！

老者叩头遵命。

于是老者和其他几名侍者一起把马周送到王宫东面一个院子里。到了那里一看，只见也是殿宇宏伟轩昂，那门楣上写着马周自己的名字。马周迷茫中打开门锁进入室内，看见里面的陈设家俱和床榻枕席，都好像是自己最近还在起居使用的一样。很是熟悉。不由沉吟，思想了半天，也不明白是怎么回事。

正在这时忽然进来了五个人，穿着代表东、西、南、北、中五方的青、白、赤、黑、黄这五色衣服，个个身材魁伟。站在马周面前对他说：“主人，我们就是你的‘五脏之神’。您在人世上沉迷于饮酒四处游荡，浊辱玷污了你的身体，所以我们就离开你回到天宫来了。请你现在闭上眼睛，我们就可以再回到你的五脏神室中了。”


这个五神，是中国传统文化中以五行五脏论述的‘神、魂、魄、意、志’这五神。即心为火藏神，肝为木藏魂，肺为金藏魄，脾为土藏意，肾为水藏志。人体的这五神离位，那这个人也就如同行尸走肉一般了。

马周闭上眼睛，顷刻之间，觉得神清气爽，心智清明。一下子以前的事情就都想起来了。记起了自己下世之前，本是这里的灵官。太上老君将自己召到殿前，告诉说唐代李氏将要受命于天取代隋朝，建立大唐。派马周他到人世帮助唐朝皇室治理国家。可是自己到了人世后，却天天沉缅于饮酒，二十年都默默无闻地混迹于俗人中，完全忘了上天给他的使命。

一瞬间，二十多年以来的事都一一回放，就像十天之间发生的一样，全都清清楚楚现在眼前。想当初自己曾向老君许下诺言，定要不辱使命。如今却差点就违约犯罪。

想到这里，马周走出官署，锁上宫门。回到大殿，向仙王叩头谢罪，并向仙王重述了自己原来的使命，恳求仙王再给自己一次机会，再次到人间去，实践自己的诺言，将功赎罪。

马周从天界回到长安，第二天就去拜见袁天罡。袁天罡一看他就惊奇地说：“你遇到什么了？你已经五神归位！相貌大变。大富大贵之相，今日起，六十天之内，你会一天之内连续多次晋升官职，一百天后你会当上丞相，希望你要珍重自爱啊！”



正逢贞观三年（629），唐太宗下诏命文武百官各抒己见，畅所欲言，呈递奏章评论朝政得失，贡献治国良策。常何也递了一份。上面陈述有利于朝廷的二十多条建议。太宗看了以后，感到每一条都符合自己的心意。在百官的奏折中独占鳌头。常何是武将，太宗对常何的文才心中有数，这份奏章让他感到大为惊异。叫来常何一问才知道是他的门客马周写的。

太宗求贤若渴，下旨立即召见马周，君臣相谈十分融洽，唐太宗颇有相见恨晚之意。当天就安排马周在门下省供职。任命他为拾遗、监察御史（掌察劾百官、巡视州县、祭祀、监军的官）和里行官（散官的一种，类似清代宫中的“军机处走”）等三个重要官职。

从此马周多次得到重要的任命，当了好几年中书令（即宰相）。

马周多次上奏给唐太宗提出了很多的治国良策，讲述用人的至关重要性，并指出治理朝政的根本，在于表彰清正廉洁，惩治***腐化。一国之君，应把百姓作为根本。广施恩德教化……等等。

太宗全部采纳了他的这些意见。太宗曾御笔亲制飞白体书法赠给马周说：

鸾凤凌云，必资羽翼。

股肱之寄，诚在忠良。

(意思是说马周‘鸾凤翱翔云天，借助两条翅膀，能托辅佐重任，实是忠臣良相’)

马周在人间功业卓著，为官正直，治理国家有方，这一切国史中已有记载，这里就不详细讲了。

一天，一群神仙降临到马周家，对他说：“你辅佐大唐有功，已完成了上天给你的使命，现在可以告退了，东皇太乙命你立刻返回天宫，无须留在人间了。”

第二天，马周在家里无疾而终。享年四十八岁。

太宗皇帝赐与他“忠公”的封号。

追认他为幽州都督，安葬在太宗为自己预先修建的昭陵墓地。高宗李治登位后，追认他为尚书右仆射、高唐县公。武则天垂拱年间，在高宗庙里供上马周的灵位配享祭祀。

马周负天命下世辅佐唐皇，一入人世，陷入迷中，五神离体，主元神昏聩，不仅忘了自己的使命，还险些迷途不知归路。如果不是神仙唤醒，几乎毁在人世。如今世人，有很多是和马周一样的天神下世，承负着得法救人使命，却都迷在世中，忘了自己本心。失却了五神，迷失了归路。不可不醒啊！



来源:看中国专栏

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【诚征荣誉会员】溪流能够汇成大

宋飞虎【✯太平绅士✯】宋飞虎(3248695598) 2021/4/5 22:53:54
请问一道关于在马来西亚法律的问题(诸葛亮武候百年乩： 飞虎潜龙势莫挡，，，，田间再出华盛顿，造福人群是真命。此人原是紫薇星，定国安民功德盛。）

【✯太平绅士✯】宋飞虎(3248695598) 2021/4/5 22:55:03
我听说在马来西亚用邪术害人，只要有充足的证据会受法律惩罚的

【✯太平绅士✯】宋飞虎(3248695598) 2021/4/5 23:23:11
比如假设有个马来西亚巫师要用邪术使人从高处摔死，只要证据充足，法律能惩罚他。


宣化上人说：「我每次去马来西亚等地，发觉很多人被喇嘛下降头！」（转载）
 (2016-05-21 22:56:30)
转载▼

宣化上人说：「我每次去马来西亚等地，

　　　　　　　　　发觉很多人被喇嘛下降头！」


   摘自《法界佛教总会》

   此时，有一弟子谭观芬上前来，声音颤抖，匍伏在地上求宣化上人饶恕：

  「师父，弟子对不起您！一九七八年弟子皈依上人，但这年来经不起朋友的引诱，自己贪求密法，另拜喇嘛为师，半年来已中蛊──好辛苦啊！」

   我们记得谭居士。一九七八年法大第一次赴马弘法，她常随访问团左右，对团员的饮食起居，关怀备至。这次来马多天，未尝见她出现，原来今天才真相大白！谭居士面有愠色，精神恍忽，颜容憔悴，说话时木讷踬碍，分明是中了「降头」的徵象，所幸中毒不算深。
上人伸手在她头顶上勐力拍了几下，说：「你这个不听话的徒弟，把你打死算了！」

   之后，义正词严的训诲：「做佛教徒怎可以贪小便宜？修道上最忌讳是贪神通，求甚麽口诀密咒。你就是不知足，到处打游击，所以被人下了蠱嘛！假若你正心修道，怎会惹来这场祸？成佛哪有这样容易的？」

  谭观芬勐点头，求上人多打她几下，说她以后一定要改过。时间已去了一个小时，即将上供了，故上人叫这些人统统跪下，由他集体加持。

   我每次去马来西亚等地，发觉很多人被喇嘛下降头（一种控制人神识的巫术），证据明明摆在眼前，人们仍然要盲从，真可谓愚不可及也！——宣化上人



法王祈求大力金刚 解除台湾某总统候选人身上的降头！
【法会报导】20190623 莲生法王于美国〈彩虹雷藏寺〉主坛「大力金刚护摩大法会」暨讲授《道果》
法王祈求大力金刚 解除台湾某总统候选人身上的降头！
 密教行者需守护「饮食之三昧耶」！
 上厕所时，如何以排泄物供养三恶道和非人？
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2019年6月23日下午三点《真佛宗》圣尊莲生法王卢胜彦于美国〈彩虹雷藏寺〉主坛「大力金刚护摩大法会」，法王于回向时祈请大力金刚放光接引幽冥众往生清净佛国，祈请大力金刚加持与会大众消除病业、消除业障、消除障碍、破除一切降头、降伏一切魔怨、资粮俱足、福慧俱足、敬爱圆满、所求如愿、光明普照、心灵澄清、任运自在，并祈请大力金刚放大光明照世间、四生六道离倒悬、令众等遵守戒律。
 法会后，法王于开示时谈到衪刚刚站在大力金刚唐卡前，发现大力金刚不只是阿弥陀佛、瑶池金母、莲花童子、地藏王菩萨四者的综合，唐卡里还藏了二位空行母随着大力金刚（龙边是忿怒母、虎边是金刚瑜伽母）下降，非常殊胜！
 【大力金刚是具誓护法】：
法王表示大力金刚是《真佛宗》的特殊护法，因为有两尊护法和《真佛宗》签约，一位是摩利支天菩萨，一位是大力金刚；衪们发愿要护持《真佛宗》的弟子，称为具誓护法。
  真佛弟子若能修具誓护法，并能差遣护法，不但能守护自己，还能请护法去达成很多事业。又，行者的护法如果不是这两尊，例如有的人修马头明王，有的人修大威德金刚、喜金刚、时轮金刚…，但，行者若修持至看见护法显现面前，行者就跟护法签约，此护法就是你个人的具誓护法，此护法会随时随地护持你，行者也要随时随地呼唤衪、供养衪。例如，当法王看见不动明王和大威德金刚时，就和衪们签约，而法王常请的三尊护法是不动明王、大威德金刚和大力金刚。
 行者若要召请其他护法来，必须要请你的具誓护法另外去召请，这就不是直接的，而是间接的请其他护法来。
 不过，有些藏密行者却修「降伏法」，用很多护法去行事业，彼此降来降去，互相较量，以牙还牙，以眼还眼。一般来说，法王都只是请护法护持自己修行，很少请护法去找别人的麻烦。多年前，法王曾至印度《哲蚌寺-洛斯林》讲经说法，当时法王告诉该寺住持，应嗡恰克仁波切之邀请，将去拜访《甘丹素柏寺》。结果，该住持一听此事，并不喜欢法王到《甘丹素柏寺》，因为怕法王去了会被做掉。但，法王觉得《哲蚌寺》、《甘丹寺》和《色拉寺》乃黄教的三大寺，应该不会有事才对，所以还是去了《甘丹素柏寺》，受到盛情招待。他们还在地上画八吉祥欢迎法王莅临，并献上帽子等供养；此外，寺内还供奉着法王的相片。之后，当法王走出寺庙，衪看到左边有一小庙，里面全部都是作法的东西，例如草人、针剌、钺刀、大毒蝎、蜈蚣，不知他们在跟谁斗？同样都是黄教，但两寺似乎并不融洽。当时法王有一种觉受，觉得去到那边要很小心，不是很安全；虽然回到这边（西维图）也不是很安全，哪里都不安全；还好，法王出门都有护法守护着。
 这就是「世间八法」，有吃醋、忌妒、伤害、忿怒…。所以，法王有时会产生恹离心而不喜在娑婆世界；出家也是因为恹离心，想要离开娑婆世界，不愿看到人间的干戈与麻烦。
  在台湾的选举（网民议论：唯有紫薇圣人能够完成和平统一大业，紫圣是第二孙中山的命运，诸葛亮武候百年乩：田间再出华盛顿，造福人群是真命，此人原是紫薇星，定国安民功德盛顿。。。。。。紫薇圣人袁英平曾经与李渊转世的台商陈昆陆合作办真佛宗大陆论坛：www.yunchungfo.net/bbs, 要以一国一制和平统一两同岸三地，然后以此功业当选2035年的总统，此年国都南迁。)，也常看到有人用各种下流肮脏的手段。虽然法王加持了这次的某位总统候选人，但不敢讲是哪一位，因为法王看到传真信件中，竟有人对某总统候选人下降头！除此之外，更不乏各种人身攻击，甚至无形的降头攻击，加诸于总统候选人身上。所以，法王特别祈求大力金刚加持台湾的某总统候选人，解除他身上的降头，让他的精神能好起来，继续奋斗。之前，法王也曾加持过另一个国家的总统候选人，并精准地神算出会赢对手10%的票，现在他已当选总统。不过，法王只是幕后帮忙而已，并不求任何回报。
我等大师释迦牟尼佛的姨母――众生主母法王晋美彭措
多世中的化身(法王晋美彭措传)
作者: 索达吉堪布
中国人的预言诗《五公经》中有一句：三千释运去不来，当生弥勒现世间！
世分三字 有圣人出

清朝步虚和尚的预言

世分三字，有圣人出，玄色其冠，龙章其服。天地清明，处理万色，四海讴歌，阴受其福。
解析：在古代汉语中，“世”字也可以写成“卋”，把“卋”分成三个字，即“十、艹、一”，也就是说，未来圣人名字中隐含着“世”字，即“十、艹、一”这样的笔画。“四海讴歌”说明了该圣人是属于全世界，属于全人类的。

弥勒菩萨有两处指明，释迦宗应被撤职查办：

一．《弥勒混元布袋真经》

弥勒混元布袋真经中有句话：花世界，戊己土，大劫齐来，怕的是，这世界，不能久载，撤释迦，今世界，另有安排！
 《弥勒古佛救劫尊经》
另外，弥勒救苦真经次卷中，二品偈曰：混沌初开盘古先，诸佛共议掌乾坤，九九原有天数定，轮流气数转循环，中元气数今已满，下元甲子又相连，玉皇坐在凌霄殿，差遣星君下南天，考查气数何时满，而今轮转到下元，满天诸佛齐朝见，叩恳玉尊听帝言。中元甲子今已满，下元甲子颠倒颠，天下人民不向善，积下十恶堆如山，臣不忠君与国礼，子不孝父结仇冤，弟不敬兄人心变，妻不和夫义不全，不信经典不信善，不敬圣贤不敬天，弟子不把师尊敬，朋友无信起奸贪，富贵奸巧在盘算，贫者诡计有多端，十恶不变人心变，善者不过一二三，一十八省恶劫满，看来不久气数完，臣等同来把本见，又命令何神掌坤乾，玉帝抬头把本看，只见诸佛跪面前，开言又叫千里眼，抬过天榜看详端，中元释迦今已满，下元弥勒下凡间（注：这正是指释迦牟尼佛的法运已满，下元弥勒，正是指袁字，唐朝的弥勒法系与李治护持玄奘大师翻译出来唯识宗的大量经典有关！）红尘苦海走一遍，善者普度恶收完，带领星君八十二，带领七十二大贤，九曜星君齐带路，八大金刚排两边，弥勒领了玉帝旨，脚踏祥云下南天，来在云端用目看，要落台洲聚宝山，霎时来在宝山上，按落云端把世观，佛在世上把将遣。

莲平注：上面的关健句就是中元释迦今已满，下元弥勒下凡间！
英平是刘伯温的预言中所指的未来教主，在刘伯温所著的著名预言中有记载：未来教主临下凡

“帝曰：末后道何人传？温曰：有诗为证：不相僧来不相道，头戴四两羊绒帽，真佛不在寺庙内，他掌弥勒元头教。帝曰：弥勒降凡在哪里？温曰：听臣道来：未来教主临下凡，不落宰府共官员，不在皇宫为太子，不在佛门与道院，降在寒门草堂内，燕南赵北把金散。”

“帝曰：你因何说道字？温曰：上末后时年，万祖下界，千佛临凡，普天星斗，阿汉群真，满天菩萨，难脱此劫，乃是未来佛，下方传道，天上天下诸佛诸祖，不遇金线之路，难脱此劫，削了果位，末后勒封八十一劫。”

在古印度，佛教历史中和“吠陀本集”都有预言：人中有两个伟大的觉者降世──佛陀和转轮圣王，前者出家成佛，后者在家成佛；而释迦牟尼佛陀又预言未来弥勒佛将住世传法度人。也就是说转轮圣王未来将以弥勒佛的形象度人。转轮圣王是众王之王、众王之尊，福通人天、德通人天、力通人天、智慧与般若相应，与释迦牟尼佛最大的一个区别是，转轮圣王是带领众生在家修炼，明心见性，不脱离世缘，即可以不出家而修炼，在家成佛。

转轮圣王在未来成佛，即为弥勒佛，转轮圣王既然是众王之王，他度的人修成的果位都很高。

紫微宫诸真升降府（台湾曾仕强老师快手视频：2022年会有新圣贤问世，重新封神。易经真的很简单，薄薄的一本，读懂了就可以得救。）
天界传真
紫微宫诸真升降府
　　　东天紫微宫下第三府，即「诸真升降府」，位于第九层天，为铜铸砖所筑成，一片平房。其屋顶，尖而为塔形。其大门梁上，悬一大匾，书曰：「诸真升降府」五大字。两旁，有联曰：宜升宜降，执定丹章皆正确。是善是良，分明录籍不偏私。　　
　　　府内，造作均与一、二府大同小异，府尊坐镇于中央大案桌。有数列长桌，均是该府仙吏办事之处也。各将天界、人间、地府呈来之考核案卷，分别重核审查，该升？该降？一一作成呈文，以呈　天官大帝批核后，转呈　玉帝敕命，准其升降也。
凡天界诸真、各星宿等，其道果显有上进，应予升级者，或天地神祇，普化苍生功果显著者，均须经由此府办理，作成奏本。如天界诸真、天地神祇有犯过，或懈怠不力者，稽查属实，由此府呈报　天官大帝批核后，转呈　玉帝敕命贬降者也。
《证道院访游》邱生：娘娘啊！【天牢】到底是什么样的地方？
玄女娘娘：【天牢】乃是监禁天神，或是领受天命而不尽责，与背天行事之神祇，或阳间道场主神、副主神，乃至有辱使命之初派命下凡之道场中负责人。

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南天仙籍府

　　在南天第十一层天，有一栋高尚幽雅之大府宅，耸立于卿云祥雾之中，此即是「南天仙籍府」，专司记载仙籍，其所司职务，分别如下：
　　(一)凡世人，修成正果，登天后，经过各部门之审核，最后领到三官大帝之文凭，再到此府报到，待此府验明文凭后，呈上圣帝批阅，转奏　玉帝敕命其果位，列入仙班，发交「南天仙籍府」登记录籍。
　　(二)凡诸天仙，如应劫运，必须下凡劝世度众，造功果，增进其仙根者，亦由此府造成名册，呈上　圣帝批阅后，转奏　玉帝敕命其下凡转世。
　　(三)凡天仙，修至历劫不坏，气敛于三界，神超于六合者，亦由此府呈上圣帝批阅，转奏　玉帝，敕命为「太乙金仙」或「大罗天仙」也。
　　「南天仙籍府」府宅，乃以宝花石为砖所建成之巍峨建筑物。正门，悬一匾，书曰：「南天仙籍府」五大字。两边，亦有一联曰：
　　仙家有种，三华聚顶成真体。
　　籍贯无分，五气朝元脱俗胎。
　　此府亦置府尊一人，仙吏五千名，各司其事而尽其职。

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南天神职府

　　「南天神职府」位于南天第四层天，一栋巍峨庄严之府宅，此乃「南天神职府」。专司天下神、佛职位之记载，其职掌事务，分别如下：
　　(一)凡世人，行善、忠孝为人、济世布施、造功立果者，死后入「聚善所」或「修佛院」，修业完毕，而有文凭，均须到此府报到，待此府验明文凭后，呈奏　南天圣帝批阅后，转奏玉帝敕命其神佛果位，再派任下凡各庙寺神、佛之职，享俎豆香烟。
　　(二)凡天下莅任神、佛之职有所调动，由此府将　监察天君所考察　之业积，附呈　圣帝批阅后，遵照批示，调动其职位。
　　(三)凡天下莅任神、佛，其年限已到，而道果尚无进升者，亦由此府造成奏本，呈上　圣帝批阅，再转奏　玉帝敕命其再转世为人，重修道果。
　　「南天神职府」府宅，以蓝宝石为砖所筑成。正门，悬一大匾，书曰：「南天神职府」五大字。两边，亦有一联曰：
　　神佛无难，勤修道果登天界。
　　职名虽异，力种善根证地仙。
　　此府亦置府尊一人，仙吏五千名，各司其事而尽其职。



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更新时间: 2016-02-28 19:39:19
 
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濟陽閣濟公仙師乩2018
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戊戌年首鸞迎真節
道濟天尊降鸞乩示2018世運如下：
戊土可乎掘成金，陽土過盛熔金爐，土地過熾物難生，不如陰土作恰好。
戌歲犬聲送雞酉，二者雞飛狗走難，其中行事未如意，然焉人定許勝天。
馬騰高嘶未遠奔，願縱萬千根未生，主宰國務論是非，後續有憂傷軀難。
流血尚幸命可留，政致金帛下炎山，獅吼犬憚式高揚，其中內憂尚難持。
惟可入探獅穴中，一朝及時利可揚，佛國之佛尚佑庥，人心分離亂難復。
可期一統天下者，比人而眷造太平，華夏基業五千載，歲至如今始步健。
至憂東北亂時事，勿於險害奪人倫，印尼大邦逐長成，戌歲平平尚為安。
洋洲澳紐可寄望，民安國泰亦平平，然憂西亞烽火延，人命草菅憂心傷。
欲治然焉更凄涼，蘇國欲平天下事，惟境許有車臣擾，是故勿近以求全。
天竺昔佛一聖地，然今未受慈悲心，欲與一爭長短事，總虧其幣不可盈。
美洲花旗難守陣，惟焉大險總化夷，英邦不失有作為，求強淡泊分明清。
德意尚屬還得意，欲資尚可有前程，東歐侵略有難堪，不如西歐的平安。
東瀛天難望可止，也免韓畿有所殃，寶島人心尚惶惶，中秋之後望平安。
世界宇環總浩浩，願治天下以心安，期以道德成觀念，扶政天下人心衷。
是故德教之信念，憑德教化造安寧。
 
 



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　　法王(晋美彭措)在多生累劫中示现了种种不同的形相利益有情。根据历史记载：法王曾是普贤王如来于密严刹土法界宫殿中转无上光明大圆满***时的结集者――金刚藏菩萨；三十三天大圆满教主天王之子――德瓦桑炯；金刚持尊前结集密宗者――智藏菩萨；大圆满十二本师前结集三内密续的金刚藏菩萨；我等大师释迦牟尼佛的姨母――众生主母；大持明者嘎绕多吉降临人间弘扬大圆满时的母亲――德丹旺母；阿阇黎蒋花西宁的首座弟子――如意贤婆罗门；莲花生大士在世时，于印度八大尸林传无上密法，其继承者法太子――释迦莫扎，尼泊尔的哲纳麦扎，藏地二十五大弟子之一的降魔金刚；后弘时期克什米尔的措普大译师；大持明者郭吉得澈坚、乐旦多吉；阿革旺波（语自在）；伏藏大师班玛陈列；伏藏大师列绕朗巴。为了调化不同根基的众生、弘扬各宗各派的教法，法王曾在印藏化现为各大宗派的教主。法界金刚大师的伏藏品中授记：
　　昔日印度罗汉萨革拉，
　　莲师座下降魔金刚尊，
　　萨迦派法王根嘎嘉村，
　　格鲁派中给洛华桑尊，
　　木纳地方根索秋扎等。
明确地指出法王曾是印度阿罗汉萨革拉（《花鬘论》的作者）；藏地阿阇黎邬金第二佛莲师座下的持明者降魔金刚；文殊菩萨的化身萨迦法王萨迦班智达根嘎嘉村；格鲁派教主宗喀巴大师二大弟子之一给洛华桑（克主杰）；木纳地方的根索秋扎（《入行论大疏》的作者）。又据伏藏大师离垢觉性金刚的伏藏品记载：“尊者昔日是帕思巴法王、明朗教主、道孚大智者拉龙华多、列绕朗巴等，列绕朗巴再过五世成为时轮金刚军队的主帅，统领五万眷属降临人间消灭外道，凡与之结缘者均可往生香巴拉刹土。”
http://www.dymf.cn/index.php?m=content&c=index&a=show&catid=35&id=1019&page=2
这是五明佛学院的喇嘛晋美彭措法王如意宝与西天佛祖悉达多前世在天竺时候的亲属关系的考据。出自四川色达县五明佛学院的网站。可以佐证我的汉藏法战和四川阴煞局的隐秘的天上川灵的暗阵。山下清溪：阵阵相联阵阵扣，阵阵相连露破绽。

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4·25尼泊尔8.1级地震事件 - 百度百科
4·25尼泊尔8.1级地震事件是英国广播公司25日报道，尼泊尔警方发言人称，该国8.1级强震已造成970人遇难。报道称，地震造成了1700余人受伤。


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4·25尼泊尔地震 - 百度百科



4·25尼泊尔地震（Nepal earthquake, April 25），是指2015年4月25日14时11分，尼泊尔（北纬28.2度，东经84.7度）发生8.1级地震，震源深度20千米，震后一个月内4级以上余震265次。震中位于博克拉，最大烈度为X度，重烈度区从震中向东延伸。截至2015年6月11日...
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尼泊尔地震 8.1级 - 视频大全 - 高清在线观看

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尼泊尔8级地震真实影像，泳池顷刻变汪洋大海...

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8.1级大地震的破坏力有多猛?尼泊尔大地震纪实...

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2015年尼泊尔突发8.1级地震,夏伯渝登珠峰与死...

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尼泊尔发生8.1级地震

央视网选

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尼泊尔8.1级强震
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新闻链接:尼泊尔发生8.1级地震

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尼泊尔8.1级地震_河北新闻网
中国地震台网正式测定:4月25日14时11分在尼泊尔(北纬28.2度,东经84.7度)发生8.1级地震,震源深度20千米。据报道,西藏日喀则市聂拉木县有房屋倒塌,樟木口岸通讯中断。此外,日喀...
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致敬逆行者:这是一支由出家人发起成立的应急救援队
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尼泊尔8.1级地震-新闻专题-科学网
这次尼泊尔地震的余震绝大部分发生在加德满都和博克拉两个城市附近,余震展布长度约180公里,这两个城市的灾害非常严重。从图上还能发现,这次地震对中国也有影响。在中国境内的...
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2022年4月6日 中新社北京4月25日电 (记者 孙自法)今年4月25日是尼泊尔8.1级大地震5周年纪念日，中国地震局地球物理研究所蒋长胜研究员科普解读称，地球科学家们5年来通过努力，现已研究揭晓尼泊尔...



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南天三才部
天界传真


　　三才者：天、地、人也。「三才部」乃主司天统、地统、人统之记载与元会之统计、及天云之变色、地震之动荡、人物之生息。
　　三才部有部尊一人，仙吏三千名，仙吏均是历代忠臣、贤士，有东洋人，亦有西洋人之得道者，奉敕命主办其事，各司其职。
　　三才部位于南天第十三层天，瑞霭卿云之中，部署建筑巍峨，均为铜砖所筑成。其正门梁上，悬一横匾，书曰：「南天三才部」五大金字
。两边，亦有一联曰：
　　三元告命，天地人原归一统。
　　才气偏高，诗书易本是同源。
　　部署之中，贮藏古今有关天文、地理、人物等之文件甚多。

吴生 然而巨大地震与海啸又是如何形成？
仙姑：海啸之产生，乃由接受玉帝派命之各地风、火、雷、电……等诸神，由发生地区的海面上至少百里，慢慢形成狂风大浪，不停息地愈滚愈大，浪愈翻亦愈高远，遂能形成此骇人之【大海啸】。
地震亦如是，由天上派命之数百只火牛与地牛，在各大地上狂跳狂奔，致使大地不停震动，遂酿成【大地震】。-邱元章 宝德杂志

【***北京时间2017年08月11日讯】看过86版《西游记》的人，一定还记得片尾曲《敢问路在何方》，其中有一个场景，师徒四人从瀑布上走过。那个瀑布就是四川九寨沟的〝诺日朗瀑布〞。而现在，由于受到地震的影响，当年雄伟壮阔的诺日朗瀑布已经变成一股急流，往日的风采荡然无存。
【今日湾区】8月9日完整版
【亚太整点新闻】8月9日
【亚太早安新闻】8月9日

九寨沟8月8日发生的这个7级强震，造成了大量的人员伤亡，也摧毁了昔日的美景。诺日朗瀑布在地震的影响下，于8月10日发生垮塌，涓涓溪流变成了乱流，瀑布下的清水湖也变成了泥潭。

据了解，诺日朗瀑布位于九寨沟景区，海拔高度2365米，宽270米，高约24.5米，是中国大型钙化瀑布之一，也是中国最宽阔的瀑布。


九寨沟诺日朗瀑布消失，86版《西游记》曾在此取景。（网络图片/***合成）



九寨沟诺日朗瀑布消失，86版《西游记》曾在此取景。（网络图片/***合成）

诺日朗是藏族语言，意思是伟岸高大，诺日朗瀑布的意思就是雄伟壮观的瀑布。大陆经典电视剧86年版的《西游记》，拍摄中曾在这里取景并在片尾曲中有所呈现，唐僧师徒四人从瀑布上走过。

很多网友对诺日朗的消失感到遗憾，〝美景不再〞，〝可惜了〞，〝还没去过呢〞。有网友表示，〝用人工将美丽的诺日朗修复起来，应该可以做到，不能让如此美景就这么没有了。〞

但更多的网友表示，〝不能修复，应顺其自然〞，〝没有任何意义，自然美景美在自然，人力修复缺乏自然美！修的不伦不类四不像更恶心！〞〝典型的中国心态，自然为美，修复的再壮观也不是自然美。尊重自然界的选择吧。〞

还有很多网友指出，〝自然而生，自然而灭，乃自然规律！〞〝九寨沟所有景点源于地震，这次地震又收回几处，这就是大自然。人类现在对它太缺乏敬畏了〞，〝大自然的遗产，大自然收回了而已〞。

（记者李若愚报导/责任编辑：凯欣）
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