第一章 乘志筹福妙法

太上道祖 降 九十九年六月三十日
第一章 乘志筹福妙法

在《太上感应篇》提及「逞志作威」，古来有名言：「一朝少年若得志，必多作威作福、行径乖舛」，而本文之意，乃泛指普遍众生，一旦诸事得意，便将沦为功利之中，眼光必将短视，若是担任要务乃无法谋社会福祉。这样的一个人，无论是身居在官场或是商界中，乃至于寄居在各行各业当中，俱皆有其权势、地位之争斗；然而小人者，一朝得志，终非百姓之福，小人在一切权势掌握时，必将逞其私欲，谋其私利，置万民于水火之中而不闻不问。

君子者，必定「乘志筹福」，一位仁人君子秉以「先天下之忧而忧，后天下之乐而乐」的无我精神，一旦身拥权位势利时，必然能够乘此权柄，处处设身处地的替百姓着想，能用心审视观察人民所缺乏的各项设施，从中予以有规范、有条理、有计划性的建设万民福祉，使一切人民都能感受到并且获得公平的待遇，因为君子深知照护在同一片土地上的同胞们，是自己的责任与义务。因此，君子营商乃能图谋南北同胞之民生，使之南北互利，令货畅南北，各蒙其益处，创造多方赢家，而不仅只是积利于己，乃要使各界皆蒙受其中所带来的利益，使各界都能蒙受其中的实际优惠，此为君子营商之德泽也。

君子从政，必秉以公心、公正，时时用心去关照百姓，对于公众建设皆能视其各方实际需要进行建设，而非自己觉得如何便如何，类似这种未能设身处地的替民众着想，自作主张，甚至产生扰民情形，乃非君子所愿见到的；因此，君子施政皆能慎重而不悖于天理，于是能深得民心，仁人君子能乘势造福积善，为自己、为人群不断耕耘以筹备未来厚福，无论心灵，无论行仪，皆使保持于正直当中。

君子之德，在于益众，时时力求贡献一己能力，只求图谋人们皆能大获其益处，能大幅提升万民之生计，并非积聚私利，而陷人民于匮乏，是故小人祸民害己；君子泽利群生以养道，则其阴骘、福德日深且厚，虽曰：「谋民之福」，实亦同步造福自身于万世千秋也。