莲生活佛的伟大成就-莲花居士袁英平

莲生活佛的伟大成就


莲花居士





我们经常讲到的佛光普照四个字，是不是真的有佛光呢？其实佛光就是圣人身体发出来的光，但是为什么圣人的身体会发出光来呢？让我们看看当代密教大成就者莲生活佛的解释： 

我当然知道，火力发电，是利用煤的燃烧，产生力。而核能发电，是利用核子，产生力。还有风力发电，是利用风，产生力。 

　　至于水力发电── 

　　是利用水在高处，向低处落。 

　　由于落差产生巨大的力量。 

　　由此力量推动锅炉。（轮机） 

　　由锅炉产生电磁作用。 

　　由电磁作用产生电力。 

　　这就是「水力发电」的逻辑。 

　　我在「胡佛水坝」就想「水力发电」的逻辑，这实在是很微妙的一件事，由水的流动，竟然可以生产电力，这是一种互变的原理。如同最初的火车推动一样。 

　　烧煤。 

　　蒸汽入蒸汽机。 

　　蒸汽去推动「活塞」。 

　　「活塞」拉转铁轮。 

　　于是，火车就跑了。 

　　我突然想到── 

　　密教行者的修持，由禅定产生力，由力产生光。行者在甚深禅定之中，得到超越的成就时，会证得「净光」。 

　　密教「净光」有三︰ 

　　一、根本净光（母净光）──宇宙根本清净光体。 

　　二、道净光（子净光）──行者自身的清净光体。 

　　三、果净光（合净光）──即母净光与子净光合一之净光。 

　　密教祖师有言︰ 

　　「母净光之产生，必生于前念已灭，后念未至之际，也就是无念之一刻也。」 

　　又说︰ 

　　「子净光的产生是在不想象、不思虑、不分别、不禅定、不回忆、不动念。」（这是谛洛巴祖师的六不法） 

　　这六不法的「不禅定」，是指在禅定中，不思念自己正在禅定，如此才能入定。 

　　净光的证验，有的祖师认为── 

　　要在醒境快要终止，睡境初至的时候获得，净光应用于融合深定与睡眠。 

　　深定时，产生净光。 

　　深睡时，产生眠光。 

　　净光的三个层次︰ 

　　一、光──已产生光明。 

　　二、燃──显发光明。 

　　三、持──燃之持久，长住灵明。 

　　曾经有人怀疑，一个人是肉体之身，是物质的东西，怎有可能产生净光？ 

　　我当时回答他，这也是互变的原理，我们看一看水，水的流动可以产生力，力可以转动轮机，轮机可以发生电磁作用，可以生产电力，而电力一通，就可以生出光明。 

　　我又说，一个人进入甚深的禅定，就可以产生力，这力转动行者身中的五轮（眉心、喉、心、脐、密），由五轮的开放作用，就生出净光，这是人体的科学，这是互变的原理。 

（-- 胡佛水坝， 莲生活佛著作 ＞ 卢胜彦文集 ＞ 123_流星与红枫 ） 

莲生活佛在《灵仙金刚大法》里面说到他的道行有五万年之久了，所以他的光已经是佛的光，能够到达十方法界： 

有人问我，莲生活佛的隔空遥灌顶能达多远？ 

　　我答：三千大千世界，无远弗届。 

　　真的吗？ 

　　有信为证： 

敬爱的三世怙主莲生圣尊慈鉴： 

　　圣尊莲台下，弟子莲花志文头面顶礼，并以清净身口意供养。在新的一年祝师尊万事胜意，身体健康。弟子是大陆顺德县人，皈依师尊后一直修持「加行法」，弟子慧性低很久无相应，在大陆修法真是十分困难，这里没有金刚上师和同修会，在修持上有疑难时也没有人指教。 

　　弟子曾经做了一个梦，在梦中见师尊帮一班弟子灌顶，我也是其中一个，师尊用手按一下他们的头，然后用指尖接触他们手指，到我的时候，师尊也按一下我的头，问我见到什么，我说见到一片白色的光，及后又用指尖跟我指尖双触，我的双手麻木，发觉有一股电流在手上通过，这电流很强烈，我麻木到从梦中惊醒。 

　　…………………………。 

祝　六时吉祥 

弟子　莲花志文敬上 

（二） 

　　这封信寄自中国大陆广东省xx县。 

　　「莲花志文」在信中描写受灌顶的情景，已经非常详细了，他看见「白色的光」，又有「电流」通过他的手指头。 

　　这是隔空灌顶的相应。 

　　这种「相应」非常的普遍，写信来说「隔空灌顶相应」的信，有几千封，几万封，多的不可胜数呢！ 

　　「白光」，正是莲生活佛卢胜彦在密教中秘密主的标帜。 

　　「电流」，正是宇宙意识法流的灌顶加持力。 

　　我实实在在的告诉大家，这「隔空灌顶」，可以从西方到东方，可以从北方到南方，甚至跨越地球到其它星球（海王星、冥王星、水星、火星）的世界均可接受到遥灌顶。 

　　这不是很困难的事，因为一个真正的金刚上师，三千大千世界，无不在其「摄召藏形」之中。 

　　我们晓得修行开悟的佛，有三身也。 

　　法身──自性身──自受用身。 

　　应身──他受用身。 

　　化身──变化身。 

　　这是「三身三德」、「三身如来」、「三身佛性」，正是具足摄受「阿耨多罗三藐三菩提。」 

　　要知道： 

　　「佛为大明，三界中眼。」 

　　「三界唯一心，心外无别法，心佛及众生，是三无差别。」 

　　我的遥灌顶直达： 

　　「三界万灵十方至圣六亲眷属七世父母。」 

（-- 隔空灌顶的相应， 莲生活佛著作 ＞ 卢胜彦文集 ＞ 89_真佛梦中梦） 

再看看莲生活佛的现代化的语句解释： 

我如何修练自己弥布六合，千处祈求千处现呢！ 

　　这可以用现化的语句来解释，正是： 

　　「卫星传播」。 

　　我的修练有数不尽的艰辛，更有无与伦比的狂喜和欢乐。 

　　我禅定的时候，将自己的「色身」，聚形于「鼻」，将鼻子的「色身」，一次又一次的脉冲辐射至月球。 

　　这「色身」辐射至「月球」，再从「月球」回来，收摄入自身，反复放摄达七次。 

　　我一直在进行「内修」人体特异辐射。在收摄「色身」时，知道了「辐射功能」的「常规效应」才算成功。 

　　﹝也就是，弟子们祈祷的时候，可以收到我的「卫星传播」。﹞ 

　　同样的： 

　　我的「卫星」辐射── 

　　月球。土星。 

　　火星。金星。 

　　水星。木星。 

　　冥王星。 

　　海王星。 

　　天王星。……。 

　　我一一修练自己的辐射，达到这些星球。不但达到这些星球，也能从这些星球回收到自身。 

　　在认真的禅定之中，我的特异能力的探测，自己心灵的荧光幕，显现了新的领域，确确实实频率已达天外诸天的星球，观测回来的现象反映在自己的心中。自心清楚明白。 

　　这种修练的方法，世人未必能明白，其中的口诀甚多，也非常的繁复，我的修法是得自「清真道长」﹝了鸣和尚﹞的传授，这当中包含了「练气」、「练形」、「虚凝」、「放射」、「回收」、………。等等。 

　　也就是以人体的「小周天」，去相应宇宙的「大周天」。 

　　达到「天人合一」的大境界。 

　　我写到这里的时候，可以说这里面充满了神秘、怪异、惊奇。人们会以为卢胜彦又在发精神病，说不定又在虚构故事，又在讲梦话。然而，我﹝莲生活佛卢胜彦﹞实实在在的告诉大家，这是完全真实的，是科学的超科学。 

（ -- 破魔， 莲生活佛著作 ＞ 卢胜彦文集 ＞ 103_密教大相应 ） 

讲述佛法有三种方式，第一种是佛陀的传讲方式，即以三神变而传法。身以神境神变：佛陀传法时，从白毫放光，照彻三千世界，使未摄受的众生得到摄受，再出广长舌相，周遍大千世界，让已得摄受的众生生起欢喜心与信心；记说语神变：佛以六十种妙音广略畅演诸法，各趣众生皆能了达；教诫意神变：佛智洞察一切众生不同根机意乐，适应不同所化而宣讲不同法门。

第二种是阿罗汉传讲方式——依三清净而传：一、阿罗汉传法时，先以声缘的智慧观察众生是否法器，为堪能者宣说相应法门，此即法器清净；二、阿罗汉远离一切烦恼垢障，以殊胜之妙音而宣说佛法，令弟子生起欢喜信解，此为语清净；三、阿罗汉所讲的法为佛金口所宣或自之亲证，准确而无有偏误，为法义清净。或有人疑阿罗汉既能如理如实讲述佛法，为什么不依佛的三种神变来传讲呢？这一点大家应该清楚，阿罗汉与佛在断证功德上有很大差别，阿罗汉没有断除所知障（本论智慧品广讲），而且有四种不知因：时不知因、境不知因、细不知因、多不知因。时不知因即阿罗汉的智慧神通有一定限度，过于久远时代的事情无法了知，如同舍利弗观察不到华杰施主有出家因缘，而佛陀知道他以曾绕佛塔之善根，能在今生出家证道，这类公案在《百业经》中多处可见；境不知因即由于外境相距太远阿罗汉无法察知，比如目犍连尊者的母亲转生到聚光佛的刹土，此刹远离娑婆世界，尊者无法以自力观察到，只有去求问释迦牟尼佛才知道；细不知因即细微之因果，如说孔雀翎上之不同色彩源于何种不同因缘，这些阿罗汉无法了达，而佛智能刹那不杂现见这一切因缘；多不知因即非常众多的法阿罗汉无法知道，比如佛具四种无畏、十八不共法等功德，这些阿罗汉无力去如实度量，曾有罗汉观察如来的顶髻相，结果无有边际，无法尽知。有如是种种原因，所以阿罗汉不能以三种神变来传讲佛法。

第三种是班智达的传法方式。在佛教历史上，印土有非常著名的两大寺院，一为戒香寺，一为那烂陀寺，可以说是当时所有班智达之源。这两座寺院的班智达有不同传讲佛法方式。戒香寺的班智达依两种决定——佛法决定、法器决定而传，这种方式在藏土没有广泛弘扬过，戒香寺如今不复存在了，以前藏地的根登群佩大师去朝礼印土各圣迹时，虽说过此寺遗址在印度南方，但详细地址如今无人去考证。那烂陀寺之遗址至今宛然存留，其寺班智达所创之传讲方式至今仍在广泛弘扬。此种传讲方式对佛经与论典的讲解方式有别，凡是佛经，依五种圆满来讲，即本师、境、时、眷属、法五种圆满；凡属论藏所摄的，依五条轨则——何为造论者、为谁而造、论典属何范围、具何种必要、全论何意而宣讲。这五条轨则在印度及藏传佛教中广泛弘扬，龙树菩萨、莲花生大师等多数大德都循此讲释两大车轨的各部论典，麦彭仁波切讲解《中观庄严论》就是一例。

综合上述的种种文字和解释，我们可以理解，莲生活佛正是一个成就了佛果，能够放光讲法的佛陀。因为密宗里面没有末法时代，有很多人通过修行，都是可以证得佛果的。