玄奘大师 跋 九十七年六月四日
玄奘大师 跋 九十七年六月四日
玄奘大师 降 九十七年六月四日
诗曰:末期学道修身善。法益传承世道香。
消劫唯心融德在。灾消福厚慰仙娘。
跋
末法时期,五教鼎盛,万法齐发,尤其是新兴宗脉不断产生,众生修行闻法方便,却是多有「入宝山而空手回」之憾。
同时,道劫并降,亦是世间灾劫不断与日俱增之时期,使得「人生无常、世事多变」的写照,不断在世间人眼前呈现,诸如:缅甸风灾、四川大地震等,皆为告诫世人「修行要趁早、行善要及时、和合趁当下」。但是众生愚昧,平时不懂得珍惜,非得等待身边的亲人已经无法再相见了,才要呼唤出对他的在乎,但又有何益?
修子闻法知修│修身、立德、行道,当下把握时间;亲人的和谐,则从当下开始。是以故,修行者,在末法时期,以身作则,并应带领众生修身立德,使末法祥和再现,令末法灾劫消减,则行道有益利也。
玄奘大师 跋于懿敕宝德大道院
天运戊子年五月初一日
诗曰:末期学道修身善。法益传承世道香。
消劫唯心融德在。灾消福厚慰仙娘。
跋
末法时期,五教鼎盛,万法齐发,尤其是新兴宗脉不断产生,众生修行闻法方便,却是多有「入宝山而空手回」之憾。
同时,道劫并降,亦是世间灾劫不断与日俱增之时期,使得「人生无常、世事多变」的写照,不断在世间人眼前呈现,诸如:缅甸风灾、四川大地震等,皆为告诫世人「修行要趁早、行善要及时、和合趁当下」。但是众生愚昧,平时不懂得珍惜,非得等待身边的亲人已经无法再相见了,才要呼唤出对他的在乎,但又有何益?
修子闻法知修│修身、立德、行道,当下把握时间;亲人的和谐,则从当下开始。是以故,修行者,在末法时期,以身作则,并应带领众生修身立德,使末法祥和再现,令末法灾劫消减,则行道有益利也。
玄奘大师 跋于懿敕宝德大道院
天运戊子年五月初一日
您在这个论坛的权限:
您不能在这个论坛回复主题