第五章  风劫/南海古佛  降                   九十六年八月廿二日

南海古佛  降                   九十六年八月廿二日
第五章  风劫

娑婆世界乃由「地、水、火、风」所共同组合而成，因此「风」乃与众生之日常生活有着密不可分之关系。

就以人之身体而言，风则主掌呼吸，藉由呼吸，将空气中之氧气送达脑部，让头脑得以清晰，处事明白果断、有智慧，以及传送氧气入心脏，使心脏有活力，让全身舒畅有朝气，方能完成每一件美好的事情。

另外，在大自然间的风，若是轻轻吹来在人的身体，便会感受到一股凉爽快感，而且舒服无比。一旦风力增强，则将令人身体感受到不舒适，甚至于感染风寒而患病。若是风力超强，并且以离心方式产生，便称之为「台风」；而风力超大及二台结成一台时，便是「飓风」，此为由海上产生而来之强风，而在陆地产生者，称之为「龙卷风」。无论是台风也好，龙卷风也好，其威力之强大，不是三言二语能说清楚的。但「台风」与「飓风」形成之后，其行进的路径，有时乃连贯横扫多个国家，以致桥梁、房舍、农作物等损失惨重，并且防不胜防，只能多加防范，以减少损失罢了！

论及「风之劫厄」，皆起源于众生之杀生业重，并且众生在累世之中曾犯造「膨风」之过，以吸引无知之人的羡慕而盲目追从。就如同台岛早期乡下年轻人到台北打拼，而本身仅是小职员乃至小工人，却常在返乡时穿着体面，有时还租车开回乡下，遇人则说是刚买的车；并且自称在北部某地开一家某公司，让所有乡亲欣羡不已。趁机再假藉增资为由，要乡里有钱者可以多做投资，实际上是自己拿去还债务。

有些众生则是喜爱用口吹落他人之文件或物品，使其秘密曝光，而败坏与某些人之交往关系。更有众生常利用风雨交加之夜晚去打劫民家，甚至杀人放火，使他人无法救援。并且有众生在累世中造种种盗业，乃至卷走他人财产，远走高飞，来时如风，去时如空，让无辜民众饱受一夕成贫之苦，甚至于一夕间「家破人亡」。

虽然罪犯无法立即受到祸报，但却能于无形中受到大自然台风之清扫，令应有之财福毁于一旦，抢收不及，并且连生命都保不住。藉由如此之天成灾祸，使充斥于寰宇间之无边怨戾之气，得以减消些力道，而劫数过后，再重新开始。正如同过去生中，每当他人辛勤积蓄后，便被尔等抢夺一空一样。

是以故，因风而成灾者，须速忏悔过去之恶业，并积极行善积福，以求解风灾，使损害降至最低。至于，未受风灾所害者，亦应利用事件在未成形之前，修身养性，并多植福造德，以利益世间众生，使一切「风劫」能得化解于未发也。