「上师相应法」的相应
「上师相应法」的相应
「上师相应法」的相应 (48) 上师的证悟
修练「上师相应法」是什么作用?因为上师是传佛法的人,是真佛宗的传法导师,你将来能成佛,均是上师传佛法给你的缘故。
我对自己的上师,相当如佛看待,我如此的奉请上师:「头顶光明大月轮,身放百宝金毫光,我师庄严兼威德,不二莲师莲华生,口诵咒音吽吽吽,心有悲智双运转。今我顶礼莲足下,祈求加持除魔障,更入手印大禅定,愿我迅速达至善,成就光明遍法界,度尽一切苦众生,各安莲师佛悉地。」
这是我修「上师相应法」的启请文。
今天,同样的,真佛宗脉脉相传,大家都必须修练「上师相应法」,这「上师相应法」正是加行法之一。一般密法,均把「四皈依」、「大礼拜」、「大供养」、「金刚心」再加上「上师相应法」,当成必须修练的功课。甚至许多密宗行者为了「上师相应法」的相应,到深山古洞中去闭关,可见「上师相应法」的重要。
我有一位弟子,修了「上师相应法」,而得大感应,兹将其来信,披露如下:
「我在今年的九月初一日,修行了上师的相应法,初开始实不知上师相应法的效应,把上师的法相供奉着,就一心一意的念:『嗡阿吽。古鲁贝。阿诃萨沙妈哈。莲生悉地吽。』就这样一遍又一遍的念着,脑海中就观想上师的形容,剎那之间,哇!奇迹出现,竟看见上师您亲临了我的正上方,完完全全如法相一般。并且以头额中的白光射入我的天心之处(嗡),以红光射入我的喉部(阿),以蓝光射入我的心部(吽)。同时我听见四周围有很多很多的天神,均同时念着上师的咒语,就是:『嗡阿吽。古鲁贝。阿诃萨沙妈哈。莲生悉地吽。』」
「我继续禅定着,竟看见上师伸出了手,按在我的头上,有一种灵力从掌心透了出来,我的脑海更清明,心中更明白,我高兴的差一点跳了起来,原来上师真的分灵来加持我了,我可以消除自己的业障了。上师是得证的上师,灵光遍布全世界,充满虚空中,能使任何一个修法的弟子得到感应的,原来上师相应法的观想竟有如此好处。」
「第二天,我跑去告诉一个『诺那精舍』修密宗多年的前辈,那位密宗前辈对我说,上师相应法,本来就是第一重要的法,在一切修法中要排第一位的法,没有上师相应法,其它的法,又如何相应,有了相应的上师,其它的法才会一一相应,这是特别重要的。我听了后,特别的喜悦,这回我误打误撞,才总算摸对了门路,我知道,这可能是上师隐藏的天机之一。不知我说的对不对?」
这位弟子是「周远」先生。如今我特别再解释如下:
密宗的上师相应法,上师是有四身的。
第一,真身--等虚空界如母,众生启请上师真身。
第二,法性身--等虚空界如母,众生启请上师法性身。
第三,报性身--等虚空界如母,众生启请上师圆满报身。
第四,应性身--等虚空界如母,众生启请大悲无碍胜应化身上师。
要知道一个真正的灵性上师,可以说是修行很多世很多世的了,一切德行具足,也是一切自在的,有殊胜的成就,有大智慧,可以在世上得证一切法,而非逝世才得法,有禅定大手印的力量,已经亲自入毘卢性海,得证密法。成就无上,有佛授记,承担佛事,有大法力,究竟一切,调伏众心,庄严宝相,入世出世,皆是自如,无比圣贤,化身无数,遍满虚空,大印空性,圆满化身,本体佛性,善巧显现,众生依怙,慈悲不二,金刚不坏,功德如海,说法度众,普摄群迷,赐众生智,显真实义,说真实谛,魔不可敌。
若诸弟子观想上师时,可以先观想一个大湖,光明如镜,湖的中央现出一座高山,山之顶有一莲花座,金刚上师就坐在这莲花座上,相貌庄严圆满,身放百宝光明,在上师的右边有过去十方诸佛,在左边有一切菩萨圣贤僧伽,而历代祖师又层层的围绕着,在法座之下,有四大天王及鬼神护法,这样子的观想,更能殊胜而相应,这是传承上的观想境界。
要知道「上师相应法」的观念是,上师同一切法界诸佛是一体的,上师是十方三世诸佛的身口意合一的体性,八万四千种法的根源。真佛宗的弟子是皈依具足传承,根本,具德的上师。皈依十方三世一切诸佛本尊圣众。皈依十方三世一切诸菩萨本尊圣众。皈依八万四千法门及无上法门。皈依历代传承一切圣贤得证的圣贤僧伽。皈依一切具有悲智的护法圣众。
这是我今天,特别解释「上师相应法」的秘密大公开,凡有虔心与恒心者,可以如次的修持有大成就。希望大家好好的体会修持。
修练「上师相应法」是什么作用?因为上师是传佛法的人,是真佛宗的传法导师,你将来能成佛,均是上师传佛法给你的缘故。
我对自己的上师,相当如佛看待,我如此的奉请上师:「头顶光明大月轮,身放百宝金毫光,我师庄严兼威德,不二莲师莲华生,口诵咒音吽吽吽,心有悲智双运转。今我顶礼莲足下,祈求加持除魔障,更入手印大禅定,愿我迅速达至善,成就光明遍法界,度尽一切苦众生,各安莲师佛悉地。」
这是我修「上师相应法」的启请文。
今天,同样的,真佛宗脉脉相传,大家都必须修练「上师相应法」,这「上师相应法」正是加行法之一。一般密法,均把「四皈依」、「大礼拜」、「大供养」、「金刚心」再加上「上师相应法」,当成必须修练的功课。甚至许多密宗行者为了「上师相应法」的相应,到深山古洞中去闭关,可见「上师相应法」的重要。
我有一位弟子,修了「上师相应法」,而得大感应,兹将其来信,披露如下:
「我在今年的九月初一日,修行了上师的相应法,初开始实不知上师相应法的效应,把上师的法相供奉着,就一心一意的念:『嗡阿吽。古鲁贝。阿诃萨沙妈哈。莲生悉地吽。』就这样一遍又一遍的念着,脑海中就观想上师的形容,剎那之间,哇!奇迹出现,竟看见上师您亲临了我的正上方,完完全全如法相一般。并且以头额中的白光射入我的天心之处(嗡),以红光射入我的喉部(阿),以蓝光射入我的心部(吽)。同时我听见四周围有很多很多的天神,均同时念着上师的咒语,就是:『嗡阿吽。古鲁贝。阿诃萨沙妈哈。莲生悉地吽。』」
「我继续禅定着,竟看见上师伸出了手,按在我的头上,有一种灵力从掌心透了出来,我的脑海更清明,心中更明白,我高兴的差一点跳了起来,原来上师真的分灵来加持我了,我可以消除自己的业障了。上师是得证的上师,灵光遍布全世界,充满虚空中,能使任何一个修法的弟子得到感应的,原来上师相应法的观想竟有如此好处。」
「第二天,我跑去告诉一个『诺那精舍』修密宗多年的前辈,那位密宗前辈对我说,上师相应法,本来就是第一重要的法,在一切修法中要排第一位的法,没有上师相应法,其它的法,又如何相应,有了相应的上师,其它的法才会一一相应,这是特别重要的。我听了后,特别的喜悦,这回我误打误撞,才总算摸对了门路,我知道,这可能是上师隐藏的天机之一。不知我说的对不对?」
这位弟子是「周远」先生。如今我特别再解释如下:
密宗的上师相应法,上师是有四身的。
第一,真身--等虚空界如母,众生启请上师真身。
第二,法性身--等虚空界如母,众生启请上师法性身。
第三,报性身--等虚空界如母,众生启请上师圆满报身。
第四,应性身--等虚空界如母,众生启请大悲无碍胜应化身上师。
要知道一个真正的灵性上师,可以说是修行很多世很多世的了,一切德行具足,也是一切自在的,有殊胜的成就,有大智慧,可以在世上得证一切法,而非逝世才得法,有禅定大手印的力量,已经亲自入毘卢性海,得证密法。成就无上,有佛授记,承担佛事,有大法力,究竟一切,调伏众心,庄严宝相,入世出世,皆是自如,无比圣贤,化身无数,遍满虚空,大印空性,圆满化身,本体佛性,善巧显现,众生依怙,慈悲不二,金刚不坏,功德如海,说法度众,普摄群迷,赐众生智,显真实义,说真实谛,魔不可敌。
若诸弟子观想上师时,可以先观想一个大湖,光明如镜,湖的中央现出一座高山,山之顶有一莲花座,金刚上师就坐在这莲花座上,相貌庄严圆满,身放百宝光明,在上师的右边有过去十方诸佛,在左边有一切菩萨圣贤僧伽,而历代祖师又层层的围绕着,在法座之下,有四大天王及鬼神护法,这样子的观想,更能殊胜而相应,这是传承上的观想境界。
要知道「上师相应法」的观念是,上师同一切法界诸佛是一体的,上师是十方三世诸佛的身口意合一的体性,八万四千种法的根源。真佛宗的弟子是皈依具足传承,根本,具德的上师。皈依十方三世一切诸佛本尊圣众。皈依十方三世一切诸菩萨本尊圣众。皈依八万四千法门及无上法门。皈依历代传承一切圣贤得证的圣贤僧伽。皈依一切具有悲智的护法圣众。
这是我今天,特别解释「上师相应法」的秘密大公开,凡有虔心与恒心者,可以如次的修持有大成就。希望大家好好的体会修持。
回复: 「上师相应法」的相应
上师加持大手印
凡是修习‘大手印法’的人,一定要每回坐禅前,祈求上师加持如法修习大手印,这些祈求文,西藏喇嘛是如此念的:
多杰。羌欠。帝洛。那诺。当。玛尔巴。米勒。却杰。甘波。巴。杜松。歇松。歇加。根迁。噶尔玛。巴。缺希。冲绝。觉巴。则浪母。当。者达。擦松。巴登。着巴。索。萨浪母。洽佳。缺拉。阿力。伯。亮妹。重棍。达波。噶举。拉。索尔哇。得索。噶居。喇嘛。朗母。觉巴。争罗。浪塔儿。钦结。落布。兴洛。贡杰。冈巴尔。松巴。兴。塞落尔。贡拉。洽兴。麦巴。当。侧德尔。董塔。缺白,贡迁。拉。念歌尔。险巴。麦巴尔。钦结。落布。母格。供结。果哇尔。松巴。兴。勉阿。得歌。冤白。喇嘛。拉。娟都。索哇。得柏。贡迁。拉。绝麦。母格。结哇尔。钦结。落布。贡结。喔歇。松巴。兴。敢侠尔。朵白。哦哇。索玛。得。玛杰。得嘎尔。窘白。贡迁。纳。贡甲。落当。渣哇尔。钦结。落布。朗母多。哦哇尔。郤固。松巴。兴。结样。马英。结漾。洽哇。拉。玛嘎。诺巴。洽外。贡迁。拉。科得。也尔麦。朵巴尔。钦结。落布。
若修习者,欲念‘藏音’,有几点要注意:
一、这是‘藏音’的中文译音,仅能提供参考,因反地方语音之不同,难以达到完全正确的发音,若欲完全类似,还是请教‘西藏喇嘛’为是。注意:每一位西藏喇嘛的发音,也不尽相同,因为藏语,也有乡音。
二、本文‘祈求’,已类似‘藏音’,是大宝法王的弟子所传授。
三、至一字,则是结句。一句话的结束。例如‘当’、‘巴’、‘索’、‘伯’、‘拉’、‘兴’、‘拉’、‘得’、‘纳’。另外‘落布’也是一句的结束,‘布’是尾音。
四、藏音的‘尔’是尾音,祗发出半音,可拖过即可。
这个‘祈求加持大手印’的翻译就是:
金刚总持帝洛那诺巴。
玛巴密勒法王甘波巴。
遍明三世所知噶玛巴。
四大八小授持传承者。
则打泽派具德竹巴等。
得甚深道自在大手印。
达波噶举无比度生力。
至心启请口传诸上师。
持有传承记述祈加持。
教言脱离贪欲大印足。
于诸饮食财宝无系念。
舍弃世间贪网而正修。
无着利养恭敬祈加持。
教言坚志精进大印身。
随所显现了达如如性。
住于任运不整胜修中。
所修离心至诚祈加持。
教言妄念体性即法身。
所显非真宛然而显现。
了达幻有不灭之胜修。
证知轮涅不二祈加持。
按修持‘大手印法’,须;由根本上师灌顶再口授之。行者必须先与‘人间上师’有了互相的相应,再由‘人间上师’之上,与历代的上师,一一相应,如此之‘相应’才能次第的成就。因为‘修大手印法’,一定要藉‘上师加持’,由上师的圣心去洗涤修法者的凡心,如果秘密相应了之后,心同心有了大契合,才有‘大成就’
其实‘上师’是佛法僧三宝一体。皈依上师,就如同皈依法身佛。这修行的大成就,全由皈依开始,要消业障,转成正智,这是由凡人圣的第一步。
‘上师之恩’,皈依者心灵有了开展,上师的灵光本仕虚空中无所在,因为上师是修持了无上瑜伽大手印得涅槃觉的证悟者,这是等虚空界如母的大灵光。这些‘人间上师’及‘历代上师’,全部化为一点一点的灵光,从修持者的顶门而入(灌顶),如此,修持‘大手印法’的人,才有成就。
上师的加持大手印,修练者要先观想自己的‘人间上师’于头顶,而在上面,一一历代宗传的上师,一一以瑜伽式,叠成一串的上升,其最上就是‘金刚持尊者’(西藏名就是多杰羌),其最下就是‘人间上师’,也就是‘红冠圣冕金刚上师卢胜彦莲生尊者’,再上是十六世大宝法王,如此类推....观想历代祖师,全部化为‘光点’,一一融入行者的身中,一一相应,得大灵光。
加持‘大手印’之颂语如下:
愿求诸上师,赐我大灵光,使我大手印,悉具不间断。
愿求诸上师,赐我大灵光,使我大手印,自身为坛城。
愿求诸上师,赐我大灵光,使我大手印,三脉皆充满。
愿求诸上师,赐我大灵光,使我大手印,灵热布周身。
愿求诸上师,赐我大灵光,使我大手印,一净变清净。
愿求诸上师,赐我大灵光,使我大手印,法身速现前。
愿求诸上师,赐我大灵光,使我大手印,不梦幻颠倒。
愿求诸上师,赐我大灵光,使我大手印,速证佛菩萨。
愿求诸上师,赐我大灵光,使我大手印,转识***。
愿求诸上师,赐我大灵光,使我大手印,证得大成就。
愿求诸上师,赐我大灵光,使我大手印,速成槃道。
每回禅定之后,先念‘祈请上师加持文’,再观想‘人间上师’及历代上师,化为光点入行者身中,以后再念,加持‘大手印’之颂语,而后再修法。须要一段一段逐步完成的,这些修法,不必拘束。有的人先修‘上师相应法’,再修‘一缘禅定法’,接着修‘灵热产生法’...。但也有人因时间较多,一次三种法,全部一起做,这可以随自己的意思去做。但是一切法,以‘上师加持相应’为第一。
密宗行者对上师,一定视之如‘佛’无二。
莲花童子金刚上师密行尊者的祈请,也有三念:
南摩法常住,三际一如,摩诃双莲池白衣主尊莲童子。
南摩身清净,虚空一如,相好光明白衣主尊莲花童子。
南摩应身变化,妙法无量,红冠圣冕金刚上师莲花童子。
有人修了‘上师相应法’,突然在禅定中,见上师乘云而至,手中持一朵白色莲花,冉冉而降,而后把莲花,献给修定的弟子,便又突然不见了。
有人祈求‘上师加持’,在禅定中,见上师骑一头六牙巨象,手中握着一支;牛,在空中写绿度母的梵文咒语,且上师口宣绿度母咒语,一字一字的教,教到这位行者会了为止,如此上师才不见,这位弟子高兴的哭了。
有人祈求‘上师加持’,在禅定中,见到上师的面容,身子变化成三头六臂之像,高有数丈,手上执着羯摩法器,面呈忿怒之相。焰如舌,目如电,使弟子不政正视之,后来这位弟子心生惭愧,原来这位弟子有‘暗室欺心’的行为,所以上师颢化了忿怒相去警告他。他在禅定中,觉得地都在震动,震得他坐不住了,颠而倒地而止,而后才上书忏悔。
有人祈求‘上师加持’,这位弟子病了,正在发高烧,突然看见上师来了,上师手上持一瓶甘露水,聿顶给他灌入,使其高烧退去,且看见上师用手给他摩顶,他泪如雨下,淋漓襟袖,心中感激万分。这位发高烧的弟子在甘露水入顶的时候,全身就觉得清凉了,病也就再隔一日就好了。
有人祈求‘上师加持’,共修了四十九天,到了第四十九天,在禅定中,忽觉得白光从空中而至,突然一切洞然,身心也化为白光,智慧顿然渐加,以前不明白的地,突然间全明白了,学法判若两人。在以前,步步困艰,自从得了‘上师加持’之后,学法则一一相应,似觉上师与我同在,身心轻快,快乐未曾有,一切不知道的法,都能够一一理解而应用。
他有了三大发心:
第一、从此每月按时供养上师。
第二、修持上师传授他的地藏救度密法,共一百零八坛,广度幽灵众生。
第三、从此自任为护持上师的大护法,尊重上师如佛,且发下大,愿累世均追随上师。
有人祈求‘上师加持’,见空中现出一点一点的光,大如药丸,有白色、有红色、有绿色、有黄色、有蓝色,此弟子大可。因为这位弟子修持‘药师法’,于是空中现出许多药物,这些药丸在空中绕了三匝,一一落在他手上。于是从此以后,他替人用药师法治病,那些病患均能一一痊愈了,他大,喜赶写信来告诉我,其实他不来信,我也早知矣!
有一位弟子,勤修‘上师相应’,有另一派密宗行者讥笑之。有一回,又诽谤我,弟子抗辩:‘卢胜彦上师是狮王金刚,已得证无上佛法的正觉上师,你竟政侮我上师,我上师若是假的上师,你当然没有罪过,,但若是真的上师,你侮辱他四十九回看看,可能马上得报应。’
那位密宗行者哈哈大笑,连骂:‘卢胜彦是假上师。’如此,四十九声,反问:‘报应在那里?’我的弟子,默默无语而退。三个月后,这位密宗行者,到友人处,是一家木材工厂,吊车正吊大木头,旋转时,一不小心,竟撞及密宗行者,这位行者当场呕血,回家后竟呕血而亡,此事发生在马来西亚。
有人修‘上师加持’,在禅定中,看到有很多神,进了他坐禅的禅房,这些神一位又一位的立在弟子的四周,后来又有一位金甲神进来,对着所有的神说:卢胜彦上师己经来在空中了,众神抬头看,只见空中白光映照,明如闪电,再细看看,上师现出金身,端坐莲花座之上,有月华之光从顶放出,这时众神悉皆合掌恭敬,同时赞叹:‘举世大法缘,吾神同皈依。吾等龙神在,皆愿为护法。’
这些神一说完,轰隆一声,全部腾在空中,色红腹白,日巨大无比,共有九龙,各在空中盘舞,而那位金甲神者,则骑在龙的身上(其中一条),向上师合掌顶礼,我的这位弟子见此景像,大大惊骇,更加尊敬他的上师。
有一位弟子山去修‘上师相应’,找到一座山洞,便盘坐修法,这弟子住在苏门答腊,这座山是有老虎出没的山,后来,果然来了一只老虎,这位弟子内心实在很惊惧,老虎瞪着大眼很他,他盘坐着,心中一上一下,他拼着命的大喝一声:‘上师救我。’而那只老虎竟然倒退数步,低着头鸣了几声,就转头走了。于是他拼着半夜,下山了,这一句‘上师救我’,竟把老虎吓退了。
有一位弟子上师极其恭敬,也一日一修‘上师加持’,自己是名画家,便依上师法相像画了一张特大的上师相,可以贴满整个墙壁,当他完工的那一天,把上师的画相往壁上一贴,点燃了上好的檀香,这香一燃起,那些烟升至上师的脸上,说也奇怪,这些烟不再往上升,就在上师的脸上盘旋,升起的烟全在上师的脸上盘旋,约盘旋了五分钟之后,烟就消失了。
当天晚上,那位画家弟子,看见上师走来,带着他到后院,指一指壁下,上师就消失不见,第二天,他掘开那块土壁,掘出一大箱,内有密宗法典及法器甚多,且有法衣一袭。推究之,原来他的曾祖父是密宗的大成就者,生前跟随了四宝法王去学法,有法衣,圆寂时,唯恐法器经典等物被无知冒渎,装一大箱,埋入土中。今其后代也随我学密,因而‘法物’再重新出土,这些密宗法典,其中有一部,是天下难闻的大密法也。
有一位学密多年红教密宗行者,也是上师。他闭黑关,修观音法,修至相应,观世音菩萨告诉他,如今世上已出现了一位大成就者,就是卢胜彦上师,赶快去向他顶礼学法。这位红教上师早知卢胜彦之名,但不相信卢胜彦已得证大法,如今观世菩萨告诉了他,他则讶异非常。
这位上师出关后,并未来找我,因为他已八十岁,我才四十岁,他是老上师,我是少上师,有一夜,他坐禅,闻到四周都是‘度母’的咒音,看见自己变现成一位婴孩,而他的母亲抱着他,他再一看母亲的脸,骇然一惊,原来他母亲的脸,郤是卢胜彦上师,至此,他大悟。放下辈份年岁的差异,写信要求皈依,受灌顶。
又有一位弟子,坚持修‘上师瓷相’,一正要修到相应,但是久久均没有信息,‘上师瓷相’也购回供养,甚至也自动掏腰包,替一些较贫困的弟子购‘上师瓷相’,大家供养,但是仍然没有感应。
有一夜,他梦见上师,在他头顶一摸,随手在他头上拉啊拉的,拉出一条长长的黑色之虫。上师告诉他,就是这黑色的业虫,阻碍了您的相应,明天您再修法,就有相应了。
果然,第二天修法,便看见白光从顶而入,由脐到顶,一线洞然。而且灵气充满其身,这位弟子,不但如此,一切密法皆可通达,晶莹的肉心,可以变为莲花,得密宗许多大法,而一一相应了。更惊人的是,他已修了‘破瓦法’,可以替人开顶。
凡是修习‘大手印法’的人,一定要每回坐禅前,祈求上师加持如法修习大手印,这些祈求文,西藏喇嘛是如此念的:
多杰。羌欠。帝洛。那诺。当。玛尔巴。米勒。却杰。甘波。巴。杜松。歇松。歇加。根迁。噶尔玛。巴。缺希。冲绝。觉巴。则浪母。当。者达。擦松。巴登。着巴。索。萨浪母。洽佳。缺拉。阿力。伯。亮妹。重棍。达波。噶举。拉。索尔哇。得索。噶居。喇嘛。朗母。觉巴。争罗。浪塔儿。钦结。落布。兴洛。贡杰。冈巴尔。松巴。兴。塞落尔。贡拉。洽兴。麦巴。当。侧德尔。董塔。缺白,贡迁。拉。念歌尔。险巴。麦巴尔。钦结。落布。母格。供结。果哇尔。松巴。兴。勉阿。得歌。冤白。喇嘛。拉。娟都。索哇。得柏。贡迁。拉。绝麦。母格。结哇尔。钦结。落布。贡结。喔歇。松巴。兴。敢侠尔。朵白。哦哇。索玛。得。玛杰。得嘎尔。窘白。贡迁。纳。贡甲。落当。渣哇尔。钦结。落布。朗母多。哦哇尔。郤固。松巴。兴。结样。马英。结漾。洽哇。拉。玛嘎。诺巴。洽外。贡迁。拉。科得。也尔麦。朵巴尔。钦结。落布。
若修习者,欲念‘藏音’,有几点要注意:
一、这是‘藏音’的中文译音,仅能提供参考,因反地方语音之不同,难以达到完全正确的发音,若欲完全类似,还是请教‘西藏喇嘛’为是。注意:每一位西藏喇嘛的发音,也不尽相同,因为藏语,也有乡音。
二、本文‘祈求’,已类似‘藏音’,是大宝法王的弟子所传授。
三、至一字,则是结句。一句话的结束。例如‘当’、‘巴’、‘索’、‘伯’、‘拉’、‘兴’、‘拉’、‘得’、‘纳’。另外‘落布’也是一句的结束,‘布’是尾音。
四、藏音的‘尔’是尾音,祗发出半音,可拖过即可。
这个‘祈求加持大手印’的翻译就是:
金刚总持帝洛那诺巴。
玛巴密勒法王甘波巴。
遍明三世所知噶玛巴。
四大八小授持传承者。
则打泽派具德竹巴等。
得甚深道自在大手印。
达波噶举无比度生力。
至心启请口传诸上师。
持有传承记述祈加持。
教言脱离贪欲大印足。
于诸饮食财宝无系念。
舍弃世间贪网而正修。
无着利养恭敬祈加持。
教言坚志精进大印身。
随所显现了达如如性。
住于任运不整胜修中。
所修离心至诚祈加持。
教言妄念体性即法身。
所显非真宛然而显现。
了达幻有不灭之胜修。
证知轮涅不二祈加持。
按修持‘大手印法’,须;由根本上师灌顶再口授之。行者必须先与‘人间上师’有了互相的相应,再由‘人间上师’之上,与历代的上师,一一相应,如此之‘相应’才能次第的成就。因为‘修大手印法’,一定要藉‘上师加持’,由上师的圣心去洗涤修法者的凡心,如果秘密相应了之后,心同心有了大契合,才有‘大成就’
其实‘上师’是佛法僧三宝一体。皈依上师,就如同皈依法身佛。这修行的大成就,全由皈依开始,要消业障,转成正智,这是由凡人圣的第一步。
‘上师之恩’,皈依者心灵有了开展,上师的灵光本仕虚空中无所在,因为上师是修持了无上瑜伽大手印得涅槃觉的证悟者,这是等虚空界如母的大灵光。这些‘人间上师’及‘历代上师’,全部化为一点一点的灵光,从修持者的顶门而入(灌顶),如此,修持‘大手印法’的人,才有成就。
上师的加持大手印,修练者要先观想自己的‘人间上师’于头顶,而在上面,一一历代宗传的上师,一一以瑜伽式,叠成一串的上升,其最上就是‘金刚持尊者’(西藏名就是多杰羌),其最下就是‘人间上师’,也就是‘红冠圣冕金刚上师卢胜彦莲生尊者’,再上是十六世大宝法王,如此类推....观想历代祖师,全部化为‘光点’,一一融入行者的身中,一一相应,得大灵光。
加持‘大手印’之颂语如下:
愿求诸上师,赐我大灵光,使我大手印,悉具不间断。
愿求诸上师,赐我大灵光,使我大手印,自身为坛城。
愿求诸上师,赐我大灵光,使我大手印,三脉皆充满。
愿求诸上师,赐我大灵光,使我大手印,灵热布周身。
愿求诸上师,赐我大灵光,使我大手印,一净变清净。
愿求诸上师,赐我大灵光,使我大手印,法身速现前。
愿求诸上师,赐我大灵光,使我大手印,不梦幻颠倒。
愿求诸上师,赐我大灵光,使我大手印,速证佛菩萨。
愿求诸上师,赐我大灵光,使我大手印,转识***。
愿求诸上师,赐我大灵光,使我大手印,证得大成就。
愿求诸上师,赐我大灵光,使我大手印,速成槃道。
每回禅定之后,先念‘祈请上师加持文’,再观想‘人间上师’及历代上师,化为光点入行者身中,以后再念,加持‘大手印’之颂语,而后再修法。须要一段一段逐步完成的,这些修法,不必拘束。有的人先修‘上师相应法’,再修‘一缘禅定法’,接着修‘灵热产生法’...。但也有人因时间较多,一次三种法,全部一起做,这可以随自己的意思去做。但是一切法,以‘上师加持相应’为第一。
密宗行者对上师,一定视之如‘佛’无二。
莲花童子金刚上师密行尊者的祈请,也有三念:
南摩法常住,三际一如,摩诃双莲池白衣主尊莲童子。
南摩身清净,虚空一如,相好光明白衣主尊莲花童子。
南摩应身变化,妙法无量,红冠圣冕金刚上师莲花童子。
有人修了‘上师相应法’,突然在禅定中,见上师乘云而至,手中持一朵白色莲花,冉冉而降,而后把莲花,献给修定的弟子,便又突然不见了。
有人祈求‘上师加持’,在禅定中,见上师骑一头六牙巨象,手中握着一支;牛,在空中写绿度母的梵文咒语,且上师口宣绿度母咒语,一字一字的教,教到这位行者会了为止,如此上师才不见,这位弟子高兴的哭了。
有人祈求‘上师加持’,在禅定中,见到上师的面容,身子变化成三头六臂之像,高有数丈,手上执着羯摩法器,面呈忿怒之相。焰如舌,目如电,使弟子不政正视之,后来这位弟子心生惭愧,原来这位弟子有‘暗室欺心’的行为,所以上师颢化了忿怒相去警告他。他在禅定中,觉得地都在震动,震得他坐不住了,颠而倒地而止,而后才上书忏悔。
有人祈求‘上师加持’,这位弟子病了,正在发高烧,突然看见上师来了,上师手上持一瓶甘露水,聿顶给他灌入,使其高烧退去,且看见上师用手给他摩顶,他泪如雨下,淋漓襟袖,心中感激万分。这位发高烧的弟子在甘露水入顶的时候,全身就觉得清凉了,病也就再隔一日就好了。
有人祈求‘上师加持’,共修了四十九天,到了第四十九天,在禅定中,忽觉得白光从空中而至,突然一切洞然,身心也化为白光,智慧顿然渐加,以前不明白的地,突然间全明白了,学法判若两人。在以前,步步困艰,自从得了‘上师加持’之后,学法则一一相应,似觉上师与我同在,身心轻快,快乐未曾有,一切不知道的法,都能够一一理解而应用。
他有了三大发心:
第一、从此每月按时供养上师。
第二、修持上师传授他的地藏救度密法,共一百零八坛,广度幽灵众生。
第三、从此自任为护持上师的大护法,尊重上师如佛,且发下大,愿累世均追随上师。
有人祈求‘上师加持’,见空中现出一点一点的光,大如药丸,有白色、有红色、有绿色、有黄色、有蓝色,此弟子大可。因为这位弟子修持‘药师法’,于是空中现出许多药物,这些药丸在空中绕了三匝,一一落在他手上。于是从此以后,他替人用药师法治病,那些病患均能一一痊愈了,他大,喜赶写信来告诉我,其实他不来信,我也早知矣!
有一位弟子,勤修‘上师相应’,有另一派密宗行者讥笑之。有一回,又诽谤我,弟子抗辩:‘卢胜彦上师是狮王金刚,已得证无上佛法的正觉上师,你竟政侮我上师,我上师若是假的上师,你当然没有罪过,,但若是真的上师,你侮辱他四十九回看看,可能马上得报应。’
那位密宗行者哈哈大笑,连骂:‘卢胜彦是假上师。’如此,四十九声,反问:‘报应在那里?’我的弟子,默默无语而退。三个月后,这位密宗行者,到友人处,是一家木材工厂,吊车正吊大木头,旋转时,一不小心,竟撞及密宗行者,这位行者当场呕血,回家后竟呕血而亡,此事发生在马来西亚。
有人修‘上师加持’,在禅定中,看到有很多神,进了他坐禅的禅房,这些神一位又一位的立在弟子的四周,后来又有一位金甲神进来,对着所有的神说:卢胜彦上师己经来在空中了,众神抬头看,只见空中白光映照,明如闪电,再细看看,上师现出金身,端坐莲花座之上,有月华之光从顶放出,这时众神悉皆合掌恭敬,同时赞叹:‘举世大法缘,吾神同皈依。吾等龙神在,皆愿为护法。’
这些神一说完,轰隆一声,全部腾在空中,色红腹白,日巨大无比,共有九龙,各在空中盘舞,而那位金甲神者,则骑在龙的身上(其中一条),向上师合掌顶礼,我的这位弟子见此景像,大大惊骇,更加尊敬他的上师。
有一位弟子山去修‘上师相应’,找到一座山洞,便盘坐修法,这弟子住在苏门答腊,这座山是有老虎出没的山,后来,果然来了一只老虎,这位弟子内心实在很惊惧,老虎瞪着大眼很他,他盘坐着,心中一上一下,他拼着命的大喝一声:‘上师救我。’而那只老虎竟然倒退数步,低着头鸣了几声,就转头走了。于是他拼着半夜,下山了,这一句‘上师救我’,竟把老虎吓退了。
有一位弟子上师极其恭敬,也一日一修‘上师加持’,自己是名画家,便依上师法相像画了一张特大的上师相,可以贴满整个墙壁,当他完工的那一天,把上师的画相往壁上一贴,点燃了上好的檀香,这香一燃起,那些烟升至上师的脸上,说也奇怪,这些烟不再往上升,就在上师的脸上盘旋,升起的烟全在上师的脸上盘旋,约盘旋了五分钟之后,烟就消失了。
当天晚上,那位画家弟子,看见上师走来,带着他到后院,指一指壁下,上师就消失不见,第二天,他掘开那块土壁,掘出一大箱,内有密宗法典及法器甚多,且有法衣一袭。推究之,原来他的曾祖父是密宗的大成就者,生前跟随了四宝法王去学法,有法衣,圆寂时,唯恐法器经典等物被无知冒渎,装一大箱,埋入土中。今其后代也随我学密,因而‘法物’再重新出土,这些密宗法典,其中有一部,是天下难闻的大密法也。
有一位学密多年红教密宗行者,也是上师。他闭黑关,修观音法,修至相应,观世音菩萨告诉他,如今世上已出现了一位大成就者,就是卢胜彦上师,赶快去向他顶礼学法。这位红教上师早知卢胜彦之名,但不相信卢胜彦已得证大法,如今观世菩萨告诉了他,他则讶异非常。
这位上师出关后,并未来找我,因为他已八十岁,我才四十岁,他是老上师,我是少上师,有一夜,他坐禅,闻到四周都是‘度母’的咒音,看见自己变现成一位婴孩,而他的母亲抱着他,他再一看母亲的脸,骇然一惊,原来他母亲的脸,郤是卢胜彦上师,至此,他大悟。放下辈份年岁的差异,写信要求皈依,受灌顶。
又有一位弟子,坚持修‘上师瓷相’,一正要修到相应,但是久久均没有信息,‘上师瓷相’也购回供养,甚至也自动掏腰包,替一些较贫困的弟子购‘上师瓷相’,大家供养,但是仍然没有感应。
有一夜,他梦见上师,在他头顶一摸,随手在他头上拉啊拉的,拉出一条长长的黑色之虫。上师告诉他,就是这黑色的业虫,阻碍了您的相应,明天您再修法,就有相应了。
果然,第二天修法,便看见白光从顶而入,由脐到顶,一线洞然。而且灵气充满其身,这位弟子,不但如此,一切密法皆可通达,晶莹的肉心,可以变为莲花,得密宗许多大法,而一一相应了。更惊人的是,他已修了‘破瓦法’,可以替人开顶。
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