我的目前修行状况和法务活动

我的目前修行状况和弘法活动
莲花英平 2015 11 14

我有时候代人办皈依，别人给我汇一百元来，我用国际信封寄五十元过去西雅图雷藏寺，然后我这边给他皈依证和法本，此人就是得到皈依资格，这样学法，方为正式弟子，不然都是旁听生。我会正式地辅导这种学生。也希望你们给我基本的生活费一点帮助，我会在家中客厅的坛城给弟子们上供养做祈求，去年和前年有同门这样来找过我求加持工作问题得到解决。我有帮助莲晓上师做过为数众多的小法会，跟随他去安神位和坛城，看风水，积累了一些经验，现在我的小队伍正在发展中。一些皈依了的同门也会来找我吃饭聊天，我们所谈多有正事。

我们提倡一日一修，在家居士做到这样，会一生平安，子孙多福，长期走在安稳的正道上面。时间紧的，可以早晚各两遍高王经。我新印出来了一些高王经和真佛经，需要的请来短消息告知，并且留下地址电话姓名及电话。

“有钱能使鬼推磨”，我可以帮大家推推磨呀，呵呵。少两块钱，我都无法坐车到市区办事，也无法打出一个电话，也无法买一斤青菜。我常为十几元的寄法宝外出的快递费发愁，因而延迟给弟子们的教学。我多年为大家做法务了，请佛友们汇点款来供养一下吧，我亦经常在自己出钱印刷经书法宝来度人的，常常经费不足，放生活动我亦常在做。我的帐号：袁英平，农业银行广州体育西储蓄所，6228 4800 86500 758 379。汇出后请发短信来（我的手机：18718878613，微信：a18718878612,QQ:601545162)告知一下姓名和所求的事情。阿弥陀佛。

我请师尊推磨，就是香花灯茶果，在家里修法招待一下。我一向买供品来请师尊做事的。这样才够礼貌，这完全是高尚的事情。

我开始修四加行时候，基本上跟定莲晓上师，有事都去请教，供养红包，基本上我不空求的。有时候，我打个电话去联系事情，事后也给莲晓上汇几十块钱去，因为即使是一个电话来了，莲晓上师也是特别要思考一段时间。他的生计艰难，身受传统佛教和政府的双重缓阻。大家不明白？开始修行的时候，你们跟我学习就行了，不要整天写信去宗委会骚扰师尊了。六百万人的宗教，每天几麻袋的来信，怎么可能细致为你们服务？不然莲晓上师和师尊，还有陈昆陆师兄何以要培养新上师来帮忙？

时间就是生命呀，新宗教要成长，其艰难是相当大的。没有一个又一个的小团体出现，没有弘法经济的运转，是在讲空话，不现实的。

我跟着莲晓上师，基本上他早就预知未来。他说跟他修行做法务，我会成为一个“头”，这不是一个俗气的词语，而是有高尚的含义。莲晓上师是清雅的作家和画家，用词从来都不俗的。我们是修自净其意，亦同时做净化社会的工作。

我做事做人，有很大程度上受到莲晓上师的熏陶。好象老教授拿着烟斗，用烟把弟子熏得聪明起来。

事实上莲晓上师是代师传法的金刚上师，他曾经跟我讲，师尊已经把法流交给他，然后师尊在几年前又开许金刚上师可以自己收徒弟了，他们收不收，是他们的事情。

我是师尊和台湾雷藏寺以及莲晓上师在培养的新上师人选，目前在代莲晓上师传四加行法和上师相应法和本尊法。亦为大家介绍一些内修的方法，如回精（经）补脑法，道家的大温养法，以及宝瓶气（内法的基础）。。。。。。我在积累独立教学真佛密法的经验。

估计要经过一些程序，在 我四十七岁的时候（目前我是四十二岁有余），我会受封成为真佛宗的第二位大陆金刚上师，传法度众，为成立广州真佛宗道场而努力。并且为迎接师尊莲生活佛归华传法，在大陆出版真佛宗文集等法务而努力。祈求历代传承祖师加持我法务顺利，亦请同门大力帮助，帮助我度化众生。

供僧的福分很大
莲慈上师 　
师尊曾开示说：「出家人最珍贵的，就是出离心。」什么是「出离心」呢？一个出家人，如果努力地在修行，不断地断除世俗的生活，一心一意跟随释迦牟尼佛修道成佛，这就是一种出离的心。只要出家人有这样的心，众生就应该供养，不管这个出家人现在是否修成，都是一样要恭敬供养。

有人认为，「供僧」一定要是一位开悟的出家人，才会去供养。若持这样的观点，有可能等到牙齿掉光了，也找不到一个供僧的机会。因为修行开悟不是那么容易的事情，是要尽自己一生的时间努力去修，这一生修不成，下一辈子再修，再来当出家人，继续修，需要多生多世的修行，直至有一世才会成道。

所以说，只要是有出离心的出家人，众生就要去供养。当出家人修行成就以后，所有以前供养过他的施主，通通都会得到福田，因为他已经有能力赐福给供养过他的人。因此，出家人又称为「福田僧」。如果有人认为自己的福分不够，最好的方法就是「供僧」，只要僧人接受了你的供养，你的福分就种下去了，而且是种在自己的田地上，绝不会走失的。