基督教 唯一真神 的实义

基督教 唯一真神 的实义：

　　真如本性就像「镜子」，是真有；一切万法就像「镜中映影」，似
有实无。古时常用「麻」来编织成绳，称为麻绳，而如果把麻编织成椅
，则为麻椅；究竟而言，麻绳、麻椅．．的真实实相是「麻」，绳、椅
只是另外加上去的形容词，并非究竟实相；有人眼花误把麻绳看成蛇，
这不仅也是幻觉、假觉、相似觉，更是妄觉。「麻」是真有，「绳」是
似有实无，「蛇」是妄有实无。真如本性是麻，忠孝仁爱戒定慧．．诸
善心是「绳」，贪嗔痴（痴就是无明，亦即对真理未能彻悟明白）慢疑
邪见．．诸恶心是「蛇」。
　　一切万法的真实实相是真如本性，一切万法并非真有，当体即空，
乃依随着真如本性遇缘而普遍显现，并无各自实际存在之体性可言（万
法无自性）。真正有自性的，惟一真如本性而已，亘古永存，不生不灭
。　在佛法专有名词中，麻是「圆成实」，绳是「依他起」，蛇是「遍
计执」（普遍计较执着）。圆成实、依他起属于善，遍计执属于恶；或
圆成实、依他起为「广义的真」（狭义的真只限于圆成实），遍计执为
「妄」。修行过程之中去芜存菁，就是要把遍计执性去除掉。
　　换个说法来说明，真如本性就是「镜」，一切万法都是镜中「影」
，镜子是真有，影像则似有实无。譬如镜子内照映出一颗石头影像，这
镜中的石头乍看似有，但其实根本不存在，称之为「幻有、假有、相似
有」，天地间一切万法就象是这颗石头一样，似有实无。假使心性劣浊
，蒙蔽了真如自性，如同灰尘盖住镜子一样，看不清楚镜中影像，误把
石头看成钻石，这更叫做「妄有」。
　　圣经申命记三十二章３９节中有一段，它说：「唯我是上帝；我以
外别无他神。我使人死，也使人活；我打伤人，也医治人，没有人能脱
离我的掌握。」文中所言「我、上帝、神」，就是指真如本性。