※鸾门之由来，乃一千余年前上天本欲再予世间混沌为主因

※鸾门之由来，乃一千余年前上天本欲再予世间混沌为主因
　(摘录自鸾书开迷易俗２０页)

九天玄女仙姑　　降　　　　　　　　　　民国７０年４月５日２２时
　　　　　　　　　　　　　　　　　　岁次辛酉年三月初一日２２时

述：「真假神道之认识」

诗曰：以神设教道频传。自古而今不计年。
　　　阐奥说微修性命。代天宣化遍三千。
又诗：正邪不辨道难修。步入歧途一世休。
　　　方寸灵台须把握。逍遥极乐愿堪酬。

　　溯自一千余年前，为因世人，眛蔽本来面目与善性，一味作恶多端
，致孽气冲天，触怒天颜，降命再予混沌。斯时　关、张、吕、岳、王
五恩主，不忍坐视苍生，一旦遇到混沌，则善恶无分，玉石俱焚，乃共
议跪叩天墀，恭请收回成命。并毅然请命下凡劝世度众，设神道以化人
，藉飞鸾提醒人心向善，处处开堂，方方阐教，此乃设鸾门之由来也。
自此，大道频降传于世，以儒为宗，以神为教，化俗移风，导人履仁行
义，修身养性齐家，此乃鸾门之正宗也。
　　语云：「道高一尺魔高一丈」，大道普降于世，万魔亦齐舞于凡尘
，阻扰大道之推行，动摇办道之心，蛊惑修道之志，因而，俗世魔氛猖
狂，遍布败道之陷阱，万劫不复之火坑，稍一不慎，便入其壳，成为「
一失足成千古恨」之遗憾。
　　三曹普度，上天大开方便之门，正是修道可得道之良机。但，物有
正反，事有真假，大道亦然，道之正邪，由其义而分，道之真假，由其
旨而别。盖正道者，秉天心好生之德，履行仁义，以感化世人，弃恶从
善，期人心以契天心，修性命之精灵，以成大道之果。邪道者，背正道
而驰，以假乱真，惑世人之心志，藉正道之表，而行邪道之实。是故，
世人只要静心慧心，自可窥察此道之义，就能澄清分别正道或邪道也。
办真道者，秉天心之至公，体天行道，摒除私欲，不贪不取，正己化人
，任劳任怨，任诽任谤，慈悲为怀，心怀若谷，能忍人之所不能忍，能
恕人之所不能恕，尊奉真理，济人之急，救人之危。如是者，诚是办道
之人也。
　　办假道者，藉神道之名，诈骗众生财，以饱私囊，察其行为，违仁
假义，假慈假悲，不修口德，说人是非。换句话说，藉神道之名，以图
一己之私利，藉慈善之形式，以遂其办道之贪欲，假行善人之风，实是
罪恶滔天。现行世道浇漓，人心不古，虽在叔世之中，但亦不乏善德之
人，乐善好施，虽抱着「真喜舍，不怕假和尚」之心理。但亦应认清神
道真假，庶免受不法之徒所愚。