※如何更改 命中注定 ?
※如何更改 命中注定 ?
※如何更改 命中注定 ?
(摘录自鸾书宝德杂志8期18页)
无极九天玄女娘娘 降 91年8月11日
第三十二章 谈理论道万佛会
................
邱生:学生有一疑问,何谓「命中注定」?
阿弥陀佛:所谓「命中注定」,乃于世人未出生之时,早已排定之数。
邱生:定数人人不一,是否不公?
观音菩萨:世人一切定数,自是依其各人前生不同造作而排定,并无不
公之处。
邱生:既然如此,如何去改变原有的定数?
大势至菩萨:世人欲求改变定数,当广积善功、阴德,则可渐改定数;
若世人常造恶事,原先之好定数亦会转差。
邱生:有人常行善却愈显运差,是何因?
释迦牟尼佛:世人行善,当诚心而行,无所求心而做,才有大利益。
邱生:有人无求心行善,却不见蒙利,是何因?
弥勒慈尊:世人无求之善,未能受善之利益,当知此人本身(夙世业障
)仍在消业当中,或有祖上余殃未尽,虽人行善仍在消业障中,
但业报已在无形中减少许多,不可言之无受益。
邱生:如何可速转劣运为好运?
玄奘菩萨:若世人于无意之间,救人性命或保全女子之贞节,此为阴德
,则必当使命运转佳;而有为之心,便获益减少。
邱生:有人常言「心好何必有什么布施」?
地藏王菩萨:当知此人不明心善、心好之理,世人若心地好,必能由心
中彰显慈善仁爱之心,以形诸于外在行为,化做布施善行。
邱生:有人言自身都自顾不及,何来余力顾及他人?
太上道祖:此人必定私欲重,心地悭吝,不知积福。
邱生:有人诸事不顺?
玄玄上人:世人当知(广结善缘),而(学习诸能力、加强善行为),
不存好高骛远之心,便能诸事渐成,然则会遭逢诸般事违意,夙
世中必有所业债未了,或此身有不足处,方会遇事不顺。
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(摘录自鸾书宝德杂志8期18页)
无极九天玄女娘娘 降 91年8月11日
第三十二章 谈理论道万佛会
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邱生:学生有一疑问,何谓「命中注定」?
阿弥陀佛:所谓「命中注定」,乃于世人未出生之时,早已排定之数。
邱生:定数人人不一,是否不公?
观音菩萨:世人一切定数,自是依其各人前生不同造作而排定,并无不
公之处。
邱生:既然如此,如何去改变原有的定数?
大势至菩萨:世人欲求改变定数,当广积善功、阴德,则可渐改定数;
若世人常造恶事,原先之好定数亦会转差。
邱生:有人常行善却愈显运差,是何因?
释迦牟尼佛:世人行善,当诚心而行,无所求心而做,才有大利益。
邱生:有人无求心行善,却不见蒙利,是何因?
弥勒慈尊:世人无求之善,未能受善之利益,当知此人本身(夙世业障
)仍在消业当中,或有祖上余殃未尽,虽人行善仍在消业障中,
但业报已在无形中减少许多,不可言之无受益。
邱生:如何可速转劣运为好运?
玄奘菩萨:若世人于无意之间,救人性命或保全女子之贞节,此为阴德
,则必当使命运转佳;而有为之心,便获益减少。
邱生:有人常言「心好何必有什么布施」?
地藏王菩萨:当知此人不明心善、心好之理,世人若心地好,必能由心
中彰显慈善仁爱之心,以形诸于外在行为,化做布施善行。
邱生:有人言自身都自顾不及,何来余力顾及他人?
太上道祖:此人必定私欲重,心地悭吝,不知积福。
邱生:有人诸事不顺?
玄玄上人:世人当知(广结善缘),而(学习诸能力、加强善行为),
不存好高骛远之心,便能诸事渐成,然则会遭逢诸般事违意,夙
世中必有所业债未了,或此身有不足处,方会遇事不顺。
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