灵游天国访基督;讲解「不拜偶像」之真实义
灵游天国访基督;讲解「不拜偶像」之真实义
灵游天国访基督;讲解「不拜偶像」之真实义
鸾文神篇摘集
一路行走,(教堂式建筑)却与世间无二样,但有广大庭院,中间有水池,两旁有学院式房舍,一切花草树木,样样俱全;在教堂中,有许多(牧师、神父、修女)各皆忙忙碌碌,又有许多(弟兄与姐妹)正在听课。
鸾文神话摘集
※灵游天国访基督;讲解「不拜偶像」之真实义
(摘录自鸾书宝德杂志5期20页)
无极九天玄女 降 91年7月21日
第二十七章 灵游天国访基督
圣示:今夜带领宣笔灵游!可。赐符化饮,灵体出窍。
邱生:学生参见娘娘圣安!
玄女娘娘:吾徒免礼!速静心凝神。
邱生:剎时光明密布,祥光普照,云儿朵朵上下飞舞,穿梭其间,无有阻障,一时间白光遍满,步行其中,有一宏伟殿堂十字居中,圣乐声阵阵悦耳,祷告声句句虔诚,忽有「西洋神父」前来作礼。
神父:小神参见 玄女娘娘圣安!
玄女娘娘:神父免礼!
邱生:学生见过神父!
神父:贤生无须多礼。
玄女娘娘:教主何在?
神父:请 玄女娘娘与宣笔贤生入客室,教主已候多时。
玄女娘娘:有劳神父带路。
邱生:一路行走,(教堂式建筑)却与世间无二样,但有广大庭院,中间有水池,两旁有学院式房舍,一切花草树木,样样俱全;在教堂中,有许多(牧师、神父、修女)各皆忙忙碌碌,又有许多(弟兄与姐妹)正在听课。
而一路直走终于进入客室,在客桌上排着简便餐饮,有(小面包和红葡萄汁);在门外有个丘比特喷水池,隐约可见一对(凸眼金鱼)在游泳,而室内则见(丘比特长着翅膀,拿着弓和箭),想必就是西洋人的(爱情之神)。
过了一会儿,终于来了一个十字架很大,上面又钉着一个洋人,手上鲜血还在流,可怜啊!一代教主到现在还被钉着?
耶稣基督:贤生啊!尔在想什么?
邱生:学生在想,您真是可怜啊!到现在还在流血。
耶稣基督:哦!等吾一会儿。
邱生:忽然一阵清烟飘飘而过,眼前已是一位全身完好如初之人。
耶稣基督:原来是玄女道友,身旁这位就是宣笔吗?
玄女娘娘:正是劣徒,还望教主多调教。
耶稣基督:贤生啊!尔可有什么事欲指教的呀!
邱生:学生才疏学浅,尚望教主指导一、二呢!既然教主快人快语,学生请教在教中,不拜偶像是何用意?
耶稣基督:吾教不拜偶像,原意在使亲近者能(依真理而修身养性),而不要有崇拜对象,因为容易沦为(人情道),如此一来,便会一人修行、万人同修,一人退道、万人齐退道。若所受崇拜者之居心不良,便有可能成为被花言巧语所摆布及玩弄,若因此成为不善团体或暴动团体,更是可怕。或以一个人的不良,视为整体的不良,更是离谱。
邱生:那信奉 耶苏,必须将原有之信仰改掉,且所奉神像烧化又是何意?
耶稣基督:此则非吾之意,乃后世之(传道者)未曾深入经意,全为依字解经,故有此情形产生,吾亦感遗憾。
邱生:教堂以前学生去过,也(唱过几次圣诗,听过几次课),感觉尚属不错,却未曾改变原先信仰。
耶稣基督:那尔真是虔信啊!
邱生:教主过奖了!再请问「信奉耶教,不拜祖先」是何用意?
耶稣基督:原先不拜祖先是为能国民独力自主,不要有依赖之心,(父母依赖子女、子女依赖父母、兄弟姐妹)互相依赖,永远无法独立自主,处处受人束缚,无法发挥才能,这是在个人之心地上独立自主,如此才能尽其才的发挥至极,此亦环境风俗所造成,非是现今在台闽所传之情形,所谓:(入乡随俗),不改它方风俗,而达到传道之目地,此乃盲从者之误,因未解经义之故也。
邱生:感谢教主之慈悲开示。
玄女娘娘:时候不早了!也该回道场。
耶稣基督:送贤师徒。
玄女娘娘:教主请留步。
邱生:教主后会有期。
玄女娘娘:道场已到!吾徒灵投体。
邱生:学生恭送娘娘圣驾!
玄女娘娘:可。吾回!
出自:邱原章《灵游际遇》一书,宝德大道院-www.boder.idv.tw
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一路行走,(教堂式建筑)却与世间无二样,但有广大庭院,中间有水池,两旁有学院式房舍,一切花草树木,样样俱全;在教堂中,有许多(牧师、神父、修女)各皆忙忙碌碌,又有许多(弟兄与姐妹)正在听课。
鸾文神话摘集
※灵游天国访基督;讲解「不拜偶像」之真实义
(摘录自鸾书宝德杂志5期20页)
无极九天玄女 降 91年7月21日
第二十七章 灵游天国访基督
圣示:今夜带领宣笔灵游!可。赐符化饮,灵体出窍。
邱生:学生参见娘娘圣安!
玄女娘娘:吾徒免礼!速静心凝神。
邱生:剎时光明密布,祥光普照,云儿朵朵上下飞舞,穿梭其间,无有阻障,一时间白光遍满,步行其中,有一宏伟殿堂十字居中,圣乐声阵阵悦耳,祷告声句句虔诚,忽有「西洋神父」前来作礼。
神父:小神参见 玄女娘娘圣安!
玄女娘娘:神父免礼!
邱生:学生见过神父!
神父:贤生无须多礼。
玄女娘娘:教主何在?
神父:请 玄女娘娘与宣笔贤生入客室,教主已候多时。
玄女娘娘:有劳神父带路。
邱生:一路行走,(教堂式建筑)却与世间无二样,但有广大庭院,中间有水池,两旁有学院式房舍,一切花草树木,样样俱全;在教堂中,有许多(牧师、神父、修女)各皆忙忙碌碌,又有许多(弟兄与姐妹)正在听课。
而一路直走终于进入客室,在客桌上排着简便餐饮,有(小面包和红葡萄汁);在门外有个丘比特喷水池,隐约可见一对(凸眼金鱼)在游泳,而室内则见(丘比特长着翅膀,拿着弓和箭),想必就是西洋人的(爱情之神)。
过了一会儿,终于来了一个十字架很大,上面又钉着一个洋人,手上鲜血还在流,可怜啊!一代教主到现在还被钉着?
耶稣基督:贤生啊!尔在想什么?
邱生:学生在想,您真是可怜啊!到现在还在流血。
耶稣基督:哦!等吾一会儿。
邱生:忽然一阵清烟飘飘而过,眼前已是一位全身完好如初之人。
耶稣基督:原来是玄女道友,身旁这位就是宣笔吗?
玄女娘娘:正是劣徒,还望教主多调教。
耶稣基督:贤生啊!尔可有什么事欲指教的呀!
邱生:学生才疏学浅,尚望教主指导一、二呢!既然教主快人快语,学生请教在教中,不拜偶像是何用意?
耶稣基督:吾教不拜偶像,原意在使亲近者能(依真理而修身养性),而不要有崇拜对象,因为容易沦为(人情道),如此一来,便会一人修行、万人同修,一人退道、万人齐退道。若所受崇拜者之居心不良,便有可能成为被花言巧语所摆布及玩弄,若因此成为不善团体或暴动团体,更是可怕。或以一个人的不良,视为整体的不良,更是离谱。
邱生:那信奉 耶苏,必须将原有之信仰改掉,且所奉神像烧化又是何意?
耶稣基督:此则非吾之意,乃后世之(传道者)未曾深入经意,全为依字解经,故有此情形产生,吾亦感遗憾。
邱生:教堂以前学生去过,也(唱过几次圣诗,听过几次课),感觉尚属不错,却未曾改变原先信仰。
耶稣基督:那尔真是虔信啊!
邱生:教主过奖了!再请问「信奉耶教,不拜祖先」是何用意?
耶稣基督:原先不拜祖先是为能国民独力自主,不要有依赖之心,(父母依赖子女、子女依赖父母、兄弟姐妹)互相依赖,永远无法独立自主,处处受人束缚,无法发挥才能,这是在个人之心地上独立自主,如此才能尽其才的发挥至极,此亦环境风俗所造成,非是现今在台闽所传之情形,所谓:(入乡随俗),不改它方风俗,而达到传道之目地,此乃盲从者之误,因未解经义之故也。
邱生:感谢教主之慈悲开示。
玄女娘娘:时候不早了!也该回道场。
耶稣基督:送贤师徒。
玄女娘娘:教主请留步。
邱生:教主后会有期。
玄女娘娘:道场已到!吾徒灵投体。
邱生:学生恭送娘娘圣驾!
玄女娘娘:可。吾回!
出自:邱原章《灵游际遇》一书,宝德大道院-www.boder.idv.tw
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