真佛宗尊崇高王经-莲生活佛卢胜彦
真佛宗尊崇高王经-莲生活佛卢胜彦
真佛宗尊崇高王经
笔者(注:莲生活佛卢胜彦)奉劝修道人要持一经一咒,一生一世每日不间断,持之有恒,必有灵异。有人问我,什么经最好,什么咒最有功德,我的回答是:「祇要有缘就是上品,经咒不分上下,能念到***就是成功。」所以我认为,大乘经典和小乘经典皆有功德,大咒与小咒均有法力,只看你的「精诚所至」,必然「金石为开」,念经咒的功德不可思议,诸佛菩萨依经咒摄受天下苍生,而凡夫依经咒得诸佛菩萨的庇护。
我知道,凡是经咒纯熟到心口意合一之时,此经咒的语音化为白光旋转,白光从口中现出,从头顶现出,从全身毛细孔现出,成了一道璨华之光,此光明和此经咒的佛光相结合,佛菩萨就可以感通到修道人的经咒,白光旋转也就是转动了***,一般人念到***旋转,已可说脱了凡夫之壳,将来到西方极乐世界,莲花化生,永永远远不必受轮回的苦报了,成佛成圣,得了永生。
这念经咒,唯一要注意,是真经真咒,而不是伪经伪咒,经咒祇要是佛祖所传,或仙佛真授,均可算真经真咒,而俗世凡夫伪造的经咒,就不可念。若真是仙佛传授,可以奉行尊敬,若俗市伪造,念亦无益,这一点非常重要,千万不要耗去大好时光,浪费精神于伪经伪咒。
而真佛宗尊崇「高王观世音真经」,并非由释迦牟尼佛传授的,而是一本「梦授经」,是由得道高僧在梦中指点而写出的一本经典。此经典经过我的灵示,确确实实有灵异,且是「得道高僧」的悟道真言。因此,我觉得人人若念「高王观世音真经」,很快便获得灵异,且对悟道修真有大益,未来亦能得永生大道,实在不亚大乘经典,因此我愿修习真佛宗者,人人持诵「高王观世音真经」。
现在的佛门修士,对外道经典批评都以伪经目之,一向只尊奉释迦牟尼佛所传给诸弟子结集的经典,对梦授的,对飞鸾的,对自撰的,大部份不采信。然而,佛门修士独对「高王观世音真经」这本梦授经,未有排斥的言论,而且对这部经的诸多佛号,甚多的灵异,感觉到诧异。笔者有感于此,且对之喜好欢悦,认为是不可忽视的一大功德,所以特别恭敬翻印了数万册,不但真佛宗的诸弟子持诵,甚至世俗凡夫人手一册,将来化世界为极乐,成就光明大净土。
未了广为流传,特将原序与经文恭录如下:(此文「通灵秘法书」亦恭录之)
「高王观世音真经」原序:
昔五代时,有高欢国王,为相州郡主,好杀。适宝藏官孙敬德,无犯重法(考证结果,是其弟犯法,孙敬德受牵连),囚禁等死,专持观世音普门品,日夜不歇,忽梦见一僧曰,汝持此经,不能免死,吾劝汝持高王观世音真经一千遍,当脱刑名。敬得曰,今在禁中,安得经典。僧曰,吾口授汝,睡觉敬书,便无忘失。虔心诵念九百遍。文案已成,事须呈押,王遂令赴市斩之,敬得畏惧,问监使市之远近。监使曰,问之何故。敬得曰,时夜梦一僧,令诵观世音经千遍,当得免死,尚欠一百遍,请求缓行,随路急急满数。至市,监使乃宣勒斩之,伸首不损,刀折三段。呈王,王骇异提问曰,汝使何幻术,令得如此。敬得曰,实无幻术,因在狱中畏死,持诵观世音菩萨菩门品,忽梦见一僧教诵高王观世音经一千遍,获福如是。王谓敬得曰,汝胜于我,于佛何异。王唤典狱者,书是经,令诸罪人与死者,各持诵千遍,斩之取验,悉应。王乃勒下,令民普诵,用证福果,世遂传称高王观世音经云。盖感应之理,诚至斯乎,谨述其缘起,并戴其征应,俾斋心向善者,有所劝云耳。
观世音菩萨。南无佛。南无法。南无僧。佛国有缘。佛法相因。常乐我净。有缘佛法。南无摩诃般若波罗密。是大神咒。南无摩诃般若波罗密。是大明咒。南无摩诃般若波罗密。是无上咒。南无摩诃般若波罗密。是无等等咒。南无净光秘密佛。法藏佛。狮子吼神足幽王佛。佛告须弥灯王佛。法护佛。金刚藏狮子游戏佛。宝胜佛。神通佛。药师琉璃光王佛。普光功德山王佛。善住功德宝王佛。过去七佛。未来贤劫千佛。千五百佛。万五千佛。五百花胜佛。百亿金刚藏佛。定光佛。六方六佛名号。东方宝光月殿月妙尊音王佛。南方树根花王佛。西方皂王神通焰花王佛。北方月殿清净佛。上方无数精进宝首佛。下方善寂月音王佛。无量诸佛。多宝佛。释迦牟尼佛。弥勒佛。阿閦佛。弥陀佛。中央一切众生。在佛世界中者。行住于地上。及在虚空中。慈忧于一切众生。各令安稳休息。昼夜修持。心常求诵此经。能灭生死苦。消除诸毒害。南无大明观世音。观明观世音。高明观世音。开明观世音。药王菩萨。药上菩萨。文殊师利菩萨。普贤菩萨。虚空藏菩萨。地藏王菩萨。清凉宝山亿万菩萨。普光王如来化胜菩萨。念念诵此经。七佛世尊。即说咒曰︰『离婆离婆帝。求诃求诃帝。陀罗尼帝。尼诃啰帝。毗离尼帝。摩诃伽帝。真陵乾帝。梭哈。』(此咒语念七遍)
十方观世音。一切诸菩萨。誓愿救众生。称名悉解脱。若有智慧者。殷勤为解说。但是有因缘。读诵口不辍。诵经满千遍。念念心不绝。火焰不能伤。刀兵立摧折。恚怒生欢喜。死者变成活。莫言此是虚。诸佛不妄说。高王观世音。能救诸苦厄。临危急难中。死者变成活。诸佛语不虚。是故应顶礼。持诵满千遍。重罪皆消灭。厚福坚信者。专攻受持经。念八大菩萨名号:
南无观世音菩萨摩诃萨。
南无弥勒菩萨摩诃萨。
南无虚空藏菩萨摩诃萨。
南无普贤菩萨摩诃萨。
南无金刚手菩萨摩诃萨。
南无妙吉祥菩萨摩诃萨。
南无除盖障菩萨摩诃萨。
南无地藏王菩萨摩诃萨。
南无诸尊菩萨摩诃萨。
愿以此功德。普及于一切。诵满一千遍。重罪皆消灭。(高王观世音真经终)
欲念高王观世音真经,先沐手净身,序文不需念,祇要念原文即可,一般念经场所,当然以佛堂最佳,没有佛堂就在书房,若无书房,在卧室的一隅,简便干净之处亦可(勿在不净之地,失了恭敬之心),点上一根香,或焚檀香,若一切不方便,合掌敬念也一样有效应,站着合掌念,坐着合掌念,跪着合掌念,用法器或不用法器,任随念者意思,并无硬性规定。
最重要的是,心地须虔诚,口出声亦可,不出声亦可,不要胡思乱想。持诵高王观世音真经,有大愿力的人,每日千遍,早晚课各五百遍,甚至越多越佳。小缘力的人,每日二遍,早晚课各一遍。遇有急事,要请菩萨大力相护,一天一百遍,十天一千遍,如此持之以恒,我相信感应会如影随行,有求有应,越是信心坚定的人,越是能成功,这是一定的道理。
笔者当年是在台湾中部的一座小庙,看到「高王观世音真经」,是精装本,当时向住持要了这本书,住持是释惠灵,出家僧,与笔者父母甚有来往。持经归家,即得一梦,梦见观世音菩萨坐莲花座上说法,法相之庄严令人生恭敬之心。后来细读「高王观世音真经」,忽来香息阵阵,如花芬芳。当时尚不知修道与启灵,事后始知前世之根缘,必有如此之现象也。
笔者早年学测量,经常出入深山,借住民房或寺庙,出外测量前,测量回来后,每每奉高王观世音真经,恭诵一遍,从那时至现在,已经十多年了,没有一日荒废。后来我出国旅游,住在大饭店,清晨我面向窗,对着窗外念「高王观世音真经」,这是出外旅行每日的功课之一,我认为如此做,深得我心,我也认为,观世音菩萨一定会庇护我,因为我深信,诸佛是不妄语的。
尤其我得证后,初***,知道「高王观世音真经」有无量无边不可思议功德,这是大士为了方便度众生,示现的一本经典,能具足一切法相,普度一切众生有情,显密圆通,得大智慧,成就金刚不坏身。
念「高王观世音真经」者,再加持「嗡嘛尼呗咪吽」大明六字真言百零八遍,更能修「四臂观音法」观想,便有三十六天神日夜守护,一切鬼神,无不恭敬听命,真是无量无边功德。
笔者(注:莲生活佛卢胜彦)奉劝修道人要持一经一咒,一生一世每日不间断,持之有恒,必有灵异。有人问我,什么经最好,什么咒最有功德,我的回答是:「祇要有缘就是上品,经咒不分上下,能念到***就是成功。」所以我认为,大乘经典和小乘经典皆有功德,大咒与小咒均有法力,只看你的「精诚所至」,必然「金石为开」,念经咒的功德不可思议,诸佛菩萨依经咒摄受天下苍生,而凡夫依经咒得诸佛菩萨的庇护。
我知道,凡是经咒纯熟到心口意合一之时,此经咒的语音化为白光旋转,白光从口中现出,从头顶现出,从全身毛细孔现出,成了一道璨华之光,此光明和此经咒的佛光相结合,佛菩萨就可以感通到修道人的经咒,白光旋转也就是转动了***,一般人念到***旋转,已可说脱了凡夫之壳,将来到西方极乐世界,莲花化生,永永远远不必受轮回的苦报了,成佛成圣,得了永生。
这念经咒,唯一要注意,是真经真咒,而不是伪经伪咒,经咒祇要是佛祖所传,或仙佛真授,均可算真经真咒,而俗世凡夫伪造的经咒,就不可念。若真是仙佛传授,可以奉行尊敬,若俗市伪造,念亦无益,这一点非常重要,千万不要耗去大好时光,浪费精神于伪经伪咒。
而真佛宗尊崇「高王观世音真经」,并非由释迦牟尼佛传授的,而是一本「梦授经」,是由得道高僧在梦中指点而写出的一本经典。此经典经过我的灵示,确确实实有灵异,且是「得道高僧」的悟道真言。因此,我觉得人人若念「高王观世音真经」,很快便获得灵异,且对悟道修真有大益,未来亦能得永生大道,实在不亚大乘经典,因此我愿修习真佛宗者,人人持诵「高王观世音真经」。
现在的佛门修士,对外道经典批评都以伪经目之,一向只尊奉释迦牟尼佛所传给诸弟子结集的经典,对梦授的,对飞鸾的,对自撰的,大部份不采信。然而,佛门修士独对「高王观世音真经」这本梦授经,未有排斥的言论,而且对这部经的诸多佛号,甚多的灵异,感觉到诧异。笔者有感于此,且对之喜好欢悦,认为是不可忽视的一大功德,所以特别恭敬翻印了数万册,不但真佛宗的诸弟子持诵,甚至世俗凡夫人手一册,将来化世界为极乐,成就光明大净土。
未了广为流传,特将原序与经文恭录如下:(此文「通灵秘法书」亦恭录之)
「高王观世音真经」原序:
昔五代时,有高欢国王,为相州郡主,好杀。适宝藏官孙敬德,无犯重法(考证结果,是其弟犯法,孙敬德受牵连),囚禁等死,专持观世音普门品,日夜不歇,忽梦见一僧曰,汝持此经,不能免死,吾劝汝持高王观世音真经一千遍,当脱刑名。敬得曰,今在禁中,安得经典。僧曰,吾口授汝,睡觉敬书,便无忘失。虔心诵念九百遍。文案已成,事须呈押,王遂令赴市斩之,敬得畏惧,问监使市之远近。监使曰,问之何故。敬得曰,时夜梦一僧,令诵观世音经千遍,当得免死,尚欠一百遍,请求缓行,随路急急满数。至市,监使乃宣勒斩之,伸首不损,刀折三段。呈王,王骇异提问曰,汝使何幻术,令得如此。敬得曰,实无幻术,因在狱中畏死,持诵观世音菩萨菩门品,忽梦见一僧教诵高王观世音经一千遍,获福如是。王谓敬得曰,汝胜于我,于佛何异。王唤典狱者,书是经,令诸罪人与死者,各持诵千遍,斩之取验,悉应。王乃勒下,令民普诵,用证福果,世遂传称高王观世音经云。盖感应之理,诚至斯乎,谨述其缘起,并戴其征应,俾斋心向善者,有所劝云耳。
观世音菩萨。南无佛。南无法。南无僧。佛国有缘。佛法相因。常乐我净。有缘佛法。南无摩诃般若波罗密。是大神咒。南无摩诃般若波罗密。是大明咒。南无摩诃般若波罗密。是无上咒。南无摩诃般若波罗密。是无等等咒。南无净光秘密佛。法藏佛。狮子吼神足幽王佛。佛告须弥灯王佛。法护佛。金刚藏狮子游戏佛。宝胜佛。神通佛。药师琉璃光王佛。普光功德山王佛。善住功德宝王佛。过去七佛。未来贤劫千佛。千五百佛。万五千佛。五百花胜佛。百亿金刚藏佛。定光佛。六方六佛名号。东方宝光月殿月妙尊音王佛。南方树根花王佛。西方皂王神通焰花王佛。北方月殿清净佛。上方无数精进宝首佛。下方善寂月音王佛。无量诸佛。多宝佛。释迦牟尼佛。弥勒佛。阿閦佛。弥陀佛。中央一切众生。在佛世界中者。行住于地上。及在虚空中。慈忧于一切众生。各令安稳休息。昼夜修持。心常求诵此经。能灭生死苦。消除诸毒害。南无大明观世音。观明观世音。高明观世音。开明观世音。药王菩萨。药上菩萨。文殊师利菩萨。普贤菩萨。虚空藏菩萨。地藏王菩萨。清凉宝山亿万菩萨。普光王如来化胜菩萨。念念诵此经。七佛世尊。即说咒曰︰『离婆离婆帝。求诃求诃帝。陀罗尼帝。尼诃啰帝。毗离尼帝。摩诃伽帝。真陵乾帝。梭哈。』(此咒语念七遍)
十方观世音。一切诸菩萨。誓愿救众生。称名悉解脱。若有智慧者。殷勤为解说。但是有因缘。读诵口不辍。诵经满千遍。念念心不绝。火焰不能伤。刀兵立摧折。恚怒生欢喜。死者变成活。莫言此是虚。诸佛不妄说。高王观世音。能救诸苦厄。临危急难中。死者变成活。诸佛语不虚。是故应顶礼。持诵满千遍。重罪皆消灭。厚福坚信者。专攻受持经。念八大菩萨名号:
南无观世音菩萨摩诃萨。
南无弥勒菩萨摩诃萨。
南无虚空藏菩萨摩诃萨。
南无普贤菩萨摩诃萨。
南无金刚手菩萨摩诃萨。
南无妙吉祥菩萨摩诃萨。
南无除盖障菩萨摩诃萨。
南无地藏王菩萨摩诃萨。
南无诸尊菩萨摩诃萨。
愿以此功德。普及于一切。诵满一千遍。重罪皆消灭。(高王观世音真经终)
欲念高王观世音真经,先沐手净身,序文不需念,祇要念原文即可,一般念经场所,当然以佛堂最佳,没有佛堂就在书房,若无书房,在卧室的一隅,简便干净之处亦可(勿在不净之地,失了恭敬之心),点上一根香,或焚檀香,若一切不方便,合掌敬念也一样有效应,站着合掌念,坐着合掌念,跪着合掌念,用法器或不用法器,任随念者意思,并无硬性规定。
最重要的是,心地须虔诚,口出声亦可,不出声亦可,不要胡思乱想。持诵高王观世音真经,有大愿力的人,每日千遍,早晚课各五百遍,甚至越多越佳。小缘力的人,每日二遍,早晚课各一遍。遇有急事,要请菩萨大力相护,一天一百遍,十天一千遍,如此持之以恒,我相信感应会如影随行,有求有应,越是信心坚定的人,越是能成功,这是一定的道理。
笔者当年是在台湾中部的一座小庙,看到「高王观世音真经」,是精装本,当时向住持要了这本书,住持是释惠灵,出家僧,与笔者父母甚有来往。持经归家,即得一梦,梦见观世音菩萨坐莲花座上说法,法相之庄严令人生恭敬之心。后来细读「高王观世音真经」,忽来香息阵阵,如花芬芳。当时尚不知修道与启灵,事后始知前世之根缘,必有如此之现象也。
笔者早年学测量,经常出入深山,借住民房或寺庙,出外测量前,测量回来后,每每奉高王观世音真经,恭诵一遍,从那时至现在,已经十多年了,没有一日荒废。后来我出国旅游,住在大饭店,清晨我面向窗,对着窗外念「高王观世音真经」,这是出外旅行每日的功课之一,我认为如此做,深得我心,我也认为,观世音菩萨一定会庇护我,因为我深信,诸佛是不妄语的。
尤其我得证后,初***,知道「高王观世音真经」有无量无边不可思议功德,这是大士为了方便度众生,示现的一本经典,能具足一切法相,普度一切众生有情,显密圆通,得大智慧,成就金刚不坏身。
念「高王观世音真经」者,再加持「嗡嘛尼呗咪吽」大明六字真言百零八遍,更能修「四臂观音法」观想,便有三十六天神日夜守护,一切鬼神,无不恭敬听命,真是无量无边功德。
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