第一節 彌勒概論之一

1.彌勒淨土

第一節 彌勒概論之一

諸佛菩薩悉皆各有淨土世界，但是諸佛菩薩的淨土世界，大都要到一心不亂的境界，才能去到彼土。

唯有彌勒淨土就在欲界天中，距此閻浮提地不遠，並且不入深定、不急斷欲，只要有心求生彼土，常誦常唸彌勒菩薩名，就可往生此處；因而，在現今時世中，是最符合眾生修行之方便法門。不論彌勒淨土內外院之殊勝，不論彌勒法門之簡易，僅就彌勒菩薩不住常寂光土、不在淨智莊嚴世界，只為攝受眾生而願在欲界天中建立淨土，如此大悲大願即可為未來眾生所親近皈依之未來佛；更何況彌勒法教尚有直指性命慧海之密乘，因而彌勒法教實已涵蓋大慈、大願、大行、大智諸般法教。

在今時眾生根器雖然有受諸家法教之薰陶，而不昧靈明，但是功利之心無可諱言是有受蔽障，乃致接受福音，卻無力精進，更遑論增上出離之發心，因而彌勒法教為眾生指引一條修行明路，並為未來菩薩下生與眾生共成佛品之先行鋪設。

彌勒法教在世尊親為授記說法，印可彌勒菩薩命終自當上升兜率陀天建立彌勒淨土，並得五百億天子之福德供養，建設殊勝妙境之彌勒淨土，並有世尊親為囑咐，將遺眾交由未來下生佛引度，眾生可以皈依親近之未來佛，彼之法教即是由世尊親為說法，以示信於未來眾生。世尊一大智者，前可以盡知無量劫前諸佛大事因由，後可知未來運數變化，親自印證彌勒法教是為未來眾生依止之法門。

換言之，彌勒法教是為依循世尊法教囑咐，而引度未來眾生共向光明大道而修行。