我修无漏法 卢胜彦文集第238册─对着月亮说话
我修无漏法 卢胜彦文集第238册─对着月亮说话
我修无漏法
莲生活佛卢胜彦文集第238册─对着月亮说话
呷呷!
当我在修行「宝瓶气」之后,我先修「无漏法」,后修「拙火法」。
爲什么?
因爲我认爲「无漏法」是「拙火法」的基础,先得到「无漏」,气才能足,腹(脐下四指),生法宫发暖,如此才能升起拙火。
我认爲:
漏精〈明点)摩擦精管是小乐。
无漏〈明点)在中脉中降提摩擦,才是大乐。
明点不流失,易升拙火。
在大乐中,能够入定,这就是「欲乐定」。
「无漏法」观修口诀:
手印:七支坐。
咒语:长「吽」。
观修:先修宝瓶气数次,用右手结「金刚指」,中指指在头顶中脉的顶穴。
想脐轮有红色「吽」字,其「吽」字尾的勾「J」勾住***(宝珠头)前的白莲花〔明点)。
此时,收腹部,运气上升,唸长「吽」字,将「吽」字顺中脉,往上提,提到顶穴之上。
观想最上爲「吽」字〈红色)。
次爲白色莲花。
三爲肉髻。
(肉髻是阳具,倒卷入中脉,至顶穴而成肉髻。〉
这是观修法。
技法方面:
一、日月朝天--双眼朝上看。
二、舌抵上颚--通气、提明点。
三、压喉结--麦管吸水,一压不漏。
四、上行气呼出--下行气上升,提住明点。
五、腹贴背--收腹部,把明点提住。
六、提肛--收紧肛门,提住明点。
(这是萨迦六势变,无漏技法。〉
呷呷!
我爲何要重述「无漏观修」及「无漏技法」,因爲这对行者修「拙火法」太重要了。
又对:
众生有大益。
呷呷!
你知道的,要得「大乐」、「光明」、「空性」,是一定要观修:
「无漏法」。
应物的诗:
长川不见龙行雨,幽谷遥闻虎啸风。
偶与游人论法要,眞元浩浩理无穷。
(这眞元,有形的,应指明点。无形的,即是佛性。〉
我写一首诗送给你:
不要因爲我写的祕密
就惊讶
这是众生的日常行谊
不会不雅
这可不能装聋作哑
我不是
太闲暇
要认眞的观修
这是眞正的
法雨遍洒
莲生活佛卢胜彦文集第238册─对着月亮说话
呷呷!
当我在修行「宝瓶气」之后,我先修「无漏法」,后修「拙火法」。
爲什么?
因爲我认爲「无漏法」是「拙火法」的基础,先得到「无漏」,气才能足,腹(脐下四指),生法宫发暖,如此才能升起拙火。
我认爲:
漏精〈明点)摩擦精管是小乐。
无漏〈明点)在中脉中降提摩擦,才是大乐。
明点不流失,易升拙火。
在大乐中,能够入定,这就是「欲乐定」。
「无漏法」观修口诀:
手印:七支坐。
咒语:长「吽」。
观修:先修宝瓶气数次,用右手结「金刚指」,中指指在头顶中脉的顶穴。
想脐轮有红色「吽」字,其「吽」字尾的勾「J」勾住***(宝珠头)前的白莲花〔明点)。
此时,收腹部,运气上升,唸长「吽」字,将「吽」字顺中脉,往上提,提到顶穴之上。
观想最上爲「吽」字〈红色)。
次爲白色莲花。
三爲肉髻。
(肉髻是阳具,倒卷入中脉,至顶穴而成肉髻。〉
这是观修法。
技法方面:
一、日月朝天--双眼朝上看。
二、舌抵上颚--通气、提明点。
三、压喉结--麦管吸水,一压不漏。
四、上行气呼出--下行气上升,提住明点。
五、腹贴背--收腹部,把明点提住。
六、提肛--收紧肛门,提住明点。
(这是萨迦六势变,无漏技法。〉
呷呷!
我爲何要重述「无漏观修」及「无漏技法」,因爲这对行者修「拙火法」太重要了。
又对:
众生有大益。
呷呷!
你知道的,要得「大乐」、「光明」、「空性」,是一定要观修:
「无漏法」。
应物的诗:
长川不见龙行雨,幽谷遥闻虎啸风。
偶与游人论法要,眞元浩浩理无穷。
(这眞元,有形的,应指明点。无形的,即是佛性。〉
我写一首诗送给你:
不要因爲我写的祕密
就惊讶
这是众生的日常行谊
不会不雅
这可不能装聋作哑
我不是
太闲暇
要认眞的观修
这是眞正的
法雨遍洒
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