谈一谈密教双身法 真佛报-真佛论剑专栏
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谈一谈密教双身法
莲生活佛著作 > 真佛报-真佛论剑专栏
近期,我在报章杂志上,读到有人提及「密教双身法」,而作者的笔调是带着「轻蔑」的,内容是「淫猥性」的。这位作者是在毁谤「密教双身法」。
双身法遭受非议,其来有自,因为这是「男女交合的佛法」,这样子的佛法,岂不令人耻笑?岂不令人争议?岂不令人排斥?犯大忌,惊世骇俗?
双身法到底是怎么一回事?曾经有很多人提出这样的问题,基于我是一位密教上师,在这方面,实有解释的必要,免得以讹传讹,形形色色的传闻更多。
人类的欲望,大约有五:
「财、色、名、食、睡。」
密教佛法,有「方便法门」,为了先以欲勾之,再令入佛智,祖师们便设立了「双身法」。也就是利用人类的天赋欲望,转化成修行的方法。
据我所知,早期的祖师们,例如玛尔巴、密勒日巴、毕瓦巴、莲华生大士等等均修此法。近期的章嘉活佛、甘珠活佛、热罗活佛,还有陈健民上师都有修此法。……
我要特别说明的是,此「双身法」绝对不同于世俗之间的交合大乐,而是有很多的特殊「技法」,很多特殊的「观想」,很多特殊的「功法」。
修持「双身法」的密教行者,其选择最严格,并非人人可修。这样的男女行者,要通过严格考验,对密法深具信心,还要特具「堪能」。
所谓「堪能」指的是--
第一,修气法已达不漏点滴的明点(精液)。
第二,已证空性。
第三,由金刚上师口传秘密口诀心要,如法灌顶修持者。
这种「双身法」有何益处?据我所知:
「能迅速入于欲乐定,能增加暖乐,增加空性,能令气入中脉,开中脉,能令明点融解,化为气,物质色身渐渐化去,而证光明身。」
这欲乐定的双身法,简言之,就是利用男女交合,快乐与空性,气与气双运,在禅定中成就佛果的方法。这当然不同于世俗男女,这里面有种种教授,如「气之导引」,「金刚拳」、「坚固觉受」、「金刚引水」、「降提持散」、「萨迦六势」等等。
这「双身法」在密教属于无上密部,要三灌以上的人才能修,并非随随便便。认真说来,有资格修的人,也不是很多,其中若有闪失,很容易下「金刚地狱」。所以莲华生大士说:「这双身法,如毒蛇口中取珠。」又说:「有漏皆堕。」
但是,问题终于发生了,如果有贪色好淫的人,借用此法,行邪淫怎办?这在现代法律上,恐怕亦有商榷之处。在一般人的想法上,也不可能容许男女行者「交合式」的修行,一个说是修行,另一个说不是,如何判断?
我认为,密教把此法,列为不公开的秘密法,每谈及此,均点到即止,这正是害怕邪师恶徒,毫无顾忌的荒淫、乱七八糟。
此法绝对不能公开,免得世人毁谤。
双身法确实危险至甚,同时有利也有弊。利的方面,在密教理趣,甚深微妙。在弊的方面,「堪能者」少,而且只要一谈到,必受大毁谤。
我在「密教奥义书」中说:
「密教行者清净自己,堪能在任何险地修行,此时的双身双运,亦是清净。」
(本短文只是浅论,一切实修的方法皆未说,若想更深入些,可阅读拙作「密教奥义书」)
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近期,我在报章杂志上,读到有人提及「密教双身法」,而作者的笔调是带着「轻蔑」的,内容是「淫猥性」的。这位作者是在毁谤「密教双身法」。
双身法遭受非议,其来有自,因为这是「男女交合的佛法」,这样子的佛法,岂不令人耻笑?岂不令人争议?岂不令人排斥?犯大忌,惊世骇俗?
双身法到底是怎么一回事?曾经有很多人提出这样的问题,基于我是一位密教上师,在这方面,实有解释的必要,免得以讹传讹,形形色色的传闻更多。
人类的欲望,大约有五:
「财、色、名、食、睡。」
密教佛法,有「方便法门」,为了先以欲勾之,再令入佛智,祖师们便设立了「双身法」。也就是利用人类的天赋欲望,转化成修行的方法。
据我所知,早期的祖师们,例如玛尔巴、密勒日巴、毕瓦巴、莲华生大士等等均修此法。近期的章嘉活佛、甘珠活佛、热罗活佛,还有陈健民上师都有修此法。……
我要特别说明的是,此「双身法」绝对不同于世俗之间的交合大乐,而是有很多的特殊「技法」,很多特殊的「观想」,很多特殊的「功法」。
修持「双身法」的密教行者,其选择最严格,并非人人可修。这样的男女行者,要通过严格考验,对密法深具信心,还要特具「堪能」。
所谓「堪能」指的是--
第一,修气法已达不漏点滴的明点(精液)。
第二,已证空性。
第三,由金刚上师口传秘密口诀心要,如法灌顶修持者。
这种「双身法」有何益处?据我所知:
「能迅速入于欲乐定,能增加暖乐,增加空性,能令气入中脉,开中脉,能令明点融解,化为气,物质色身渐渐化去,而证光明身。」
这欲乐定的双身法,简言之,就是利用男女交合,快乐与空性,气与气双运,在禅定中成就佛果的方法。这当然不同于世俗男女,这里面有种种教授,如「气之导引」,「金刚拳」、「坚固觉受」、「金刚引水」、「降提持散」、「萨迦六势」等等。
这「双身法」在密教属于无上密部,要三灌以上的人才能修,并非随随便便。认真说来,有资格修的人,也不是很多,其中若有闪失,很容易下「金刚地狱」。所以莲华生大士说:「这双身法,如毒蛇口中取珠。」又说:「有漏皆堕。」
但是,问题终于发生了,如果有贪色好淫的人,借用此法,行邪淫怎办?这在现代法律上,恐怕亦有商榷之处。在一般人的想法上,也不可能容许男女行者「交合式」的修行,一个说是修行,另一个说不是,如何判断?
我认为,密教把此法,列为不公开的秘密法,每谈及此,均点到即止,这正是害怕邪师恶徒,毫无顾忌的荒淫、乱七八糟。
此法绝对不能公开,免得世人毁谤。
双身法确实危险至甚,同时有利也有弊。利的方面,在密教理趣,甚深微妙。在弊的方面,「堪能者」少,而且只要一谈到,必受大毁谤。
我在「密教奥义书」中说:
「密教行者清净自己,堪能在任何险地修行,此时的双身双运,亦是清净。」
(本短文只是浅论,一切实修的方法皆未说,若想更深入些,可阅读拙作「密教奥义书」)
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