断除欲念的方法 莲旺上师

断除欲念的方法
莲旺上师

　　刚才三位法师的开示让我内心升起很大的震撼。她们所说的是真理，要好好把握她们所讲的话。事实上，法师们所讲的，都是根据师尊的教导，还有佛的教导，再配合她自己修行的经验，所讲出来的。所以说，都是有其真理在其中的。大家要亲近法师，然后去体会她开示里面的深意，很深的含意，然后去力行，就会有很好的收获。

　　先讲莲婷法师的。她说她可以想象在地震来的时候，台湾的居民是多么的恐慌。跟大家解释一下，地震对我们而言，是家常便饭。地震来的时候，它会摇，跟大家讲，摇得很舒服。为什么会变成灾难呢？因为它摇得太激烈了，变灾难了。摇的时候很舒服，通常是一会儿而已，不到几秒的灾难。事实上，跟大家讲，九成以上的人很舒服，不会恐慌。记得我四月底回到台湾，那时候地震已经过去了，过去差不多半年了。我回到台湾，晚上睡在雷藏寺里面。半夜中，大约是清晨两、三点钟，我的床在摇晃，摇得很厉害，我想已经有地震来过，很大的地震而压死过很多人，我知道，所以立刻观想：根本上师住顶，然后继续入睡，睡得很舒服。隔天一起床，问法师说：「你昨天有没有体会到地震？」他说：「有啊！」「你们觉得怎么样？」「好舒服！」过后我回家遇到我母亲，我说：「妈妈，那个地震你觉得怎么样？」她说：「摇就摇啊！」摇就摇，谁理它，没有人理它。（笑）

　　接下来讲莲琪法师的。有人跟我说他很难精进，因为人间的生活毕竟是有快乐，而且有诱惑，很难抵抗诱惑，问我说：「怎么办？如何把诱惑的东西断掉？」如何断掉这样子的欲念？我想一下，只能说：第一个，你要深刻的思维，去想那个道理。好比说从前这个莲池大师，师尊有提过他。莲池大师他写一个很大的「死」字，然后把「死」字贴在他的床头上面，每天看这个「死」字。看这个字，让他自己警醒到什么？「无常」，「生死无常」。行者你要去思维这个「死」字。一般上我们看这个「死」字，「生、死」，或看报纸很多讣闻，马来西亚的报纸很多讣闻，看了很恐怖。我们台湾很少这种东西，很少说照片拿出来看的，很少，你们很多。你要思维出力量来，你一定要想得很深刻。就如同我们今天作这个四无量观一样，作本尊观一样，或者作这个拜忏的观想一样。你要想得很深刻，而不是用这种肤浅的心去想它。想得很深刻，想到你死的时候怎么办，想到你在死的时候，一切付诸东流，一切的家产付诸东流；甚至想到在死的时候，身心的痛苦，那个痛苦是比病苦更强上千百万亿倍的。为什么呢？那是四大分裂的痛苦，你身体的地、水、火、风整个裂开的那种痛苦，那是非常非常痛苦的，比你一般的生病还更痛苦千百万亿倍。想这个「无常」、想这个死的痛苦，回想一下你生病时的那种痛苦，因此让那个「死」字痛彻心扉，自然会警醒你去修行、精进。就是说你要去思维，思维产生一种很深刻的力量出来，让你能够断除欲念，这是一个方法。

　　第二个方法：祈求诸佛菩萨的加持。这加持有它的力量。什么力量呢？当诱惑来的时候，你内心说：「哦，那东西很恶心，很污秽」，就对他产生一种不想去亲近的心，忽然间你有这种心把它断掉。印象中师尊有提过，祂以前有个女朋友，交往很多年了，忽然去台湾的「指南宫」去拜吕洞宾祖师，拜了之后，没有几分钟，一会儿，他就发觉到对女朋友的那种感情就断掉了。就这样子，拜一下哦，两人的感情就这样断掉了，付诸东流了。这是很奇妙的一种力量。佛菩萨的加持力一加持下去，你的心忽然间对那个诱惑的东西产生一种厌恶感，或是呢，一种欢喜的心没有了、消失掉了。因为我们人的心，是动念无常的，要变化它很容易、很容易。这是第二个要诀：祈求佛菩萨的加持力。

　　第三个：你本身修习佛法，你要深入其中。我记得我讲过，佛法不是哲学而已，它是实证的，讲求实证的。密教中每个法，各有各的境界，各有各的意境，各有各的禅定的法喜。它不是一种叙述而已，它是很真实的，一种内心的意境。这个意境很难去讲，就是说如人饮水，冷暖自知。每一个法的修持都是有觉受的，里面是有觉受的。这个觉受，你会逐渐的把那些欲望逐渐的远离掉、取代掉。所以为什么我们很多修行人，要出家或者是闭关，为什么要这样做？阻隔那些外缘，让这个法喜，禅定的法喜，能够快点生出来。因为环境单纯，法喜容易生出，这样子就很自然的把外缘、诱惑给它隔离掉。

　　这里简单讲这三个方法，按理说是无量，它没有限量。不过这三个也是主要的方法，仅供大家参考。

　　嗡嘛呢呗咪吽。

喝茶可以淡欲。特别是喝寒一点的茶。莲生活佛则长期喝人参头茶，人参是补气的，但是人参头是倒阳的。

吃素亦有利于淡欲。因为肉类的淫性重，吃了容易生欲念。少吃肉类。特别是晚上要少吃肉。晚上亦尽量少吃饭，六分饱就行了。上班族早上起来吃点食物，有足够能量上班就好。

少做爱的男女，健康会比一般人好很多。因为能量保存得多。也会长寿，生的小孩会比较有元气和智力好过别人。

修行密教，由此化衍出来的好处，是智力增加，体能增加，工作能力增加，财富增加，人缘和好，家庭和睦。