无神论与宿命论-小舞讲故事

无神论与宿命论
分类：小舞讲故事
2007/10/13 00:52

敬礼 净瓶观音
 
　　 阿强是个无神论者，他什么都不信，如果有人问他信什么宗教，他就说：「我信『金钱』教，有钱才是真的，其它都是假的。」要不然就说：「我信『睡』教，我每天都睡觉，是虔诚的信徒，哈哈！」
 
　　那天我遇到阿强他又开始大放厥辞：「你看那位什么师姐，她把一生的积蓄都捐给了庙，积极参加你们的宗教活动，努力修法，最后她却得了个癌症末期，搞到没钱看病的下场，你说这种宗教有什么好信的？」
 
 　　「我...我...」一时之间我什么话也说不出来。
 
　　阿强继续发表高论：「我这个人一生只知道尽自己该尽的责任，管好自己，照顾好自己的家庭事业，遇到困难就自己想办法解决，从来也不去求神拜佛，你看不也是过得好好的？」
 
　　再次沉默无语。我想着：「这应该就是所谓的『铁齿』吧！」
 
 　　对于铁齿的人，我想我应该现个飞身腾空的绝技让他瞧瞧，或一下子道出他的隐私让他吓一跳，还会比较有用。可惜我不会神通，况且也不一定真的有用，因为无神论的人，他总是可以找出各种理由来解释所谓的「神迹」。
 
　　小玲则是个宿命论者。从小她就在父母离异的单亲家庭长大，长大结婚后婆婆对她很严苛，丈夫又不站在她这一边。小孩子也不听话，时常在外飚车不回家，她觉得生命很苦。后来小玲有一个机缘皈依了佛教，知道因果论之后，就认为既然今生所发生的事，都是前世种来的因，所以她开始采取「逆来顺受」的态度。她认为既然一切都是因缘，那就没什么好抱怨的，也没什么好追求的，对于未来也不抱希望。
 
　　小玲做事总是不积极，说话总是淡淡地，好像一切事情都事不关己。这样的个性让她的人际关系愈来愈差，常常被骂。
 
　　那天刚好看到小玲坐在那里，神情很落寞，我就故意凑去跟她聊天：「怎么样，这几天还好吗？」「差不多。」「怎么不出去走走？」「没心情。」「那妳丈夫、小孩呢？」「嗯，都一样。」
 
 　　接下来我就问不下去了，本来是看她不开心的样子，想和她聊几句，但好像方法弄错，碰了软钉子，搞得自己像个刺探隐私的家伙。
 
　　说实在的，我比较喜欢和阿强这种人交往，他虽然没有宗教信仰，不过我在他身上看到坚韧的生命力，这种人很有意思！而小玲则显得很无趣，消极的宿命论让她不再抱怨自己命很苦，但也造成她对未来的日子绝望。
 
 　　「因为前世你杀我，所以认为这一世我杀你是应该的；因为要了前世的一段情缘，所以认为自己的外遇是无罪的；因为前世我欠他的，所以认为这一世他蹂躏我是可以的。」这就是消极的宿命论，只是为自己无明行为找个一个安慰的借口而已，并非佛教宿命论的要义。
 
 　　我反而觉得「铁齿阿强」比较像是一个有佛教信仰的人。他事业遇到难关，会积极检讨过失，努力修正缺点，让自己不再犯错，让事情渐渐步入轨道，他的做法就像是佛教真正要告诉世人的「要重视缘起」。佛教说：「缘起就有缘灭。」但是这中间要有智慧去判断什么事是该做，什么事是不该做；要有智慧去学习什么事是应该放下的，什么事是应该承担起来的。因缘改变了，结果也会跟着变，会渐渐朝着善的方向发展。如果人生什么都注定好好，什么事都改变不了，那修行就没有意义了。
 
 　　那位得癌症的师姐后来在医院「完全无痛楚，面带微笑。」安祥的往生了。这让医生群们非常讶异，因为照理来说她应该会「很痛很痛」才对。在外人眼中这可说是「神迹」的一种，但我却宁愿说：「这是很自然的事！」当师姐真正体悟宿命，而当下又能积极的活着，把握每一分每一秒时，这奇妙的事情就自然而然的发生了。