三界灵针 莲生活佛卢胜彦文集第57册─道法传奇录
三界灵针 莲生活佛卢胜彦文集第57册─道法传奇录
三界灵针 莲生活佛卢胜彦文集第57册─道法传奇录
初学道法,清真道长交给我一本书,书名是「三界灵针」。仙师告诉我:「这本书在内陆非常盛行,但在台湾知道的人不多,是专门讲述天上界(天堂),地狱界(地狱),及人间的,因此又称为『三界灵针』。此书是一位道长的游历之作,述说天堂、地狱、人间的种种情形,在以前被视为伪作,但我翻看一番,认为对天上界、地狱界、人间,均述说得非常详尽,可收劝世化人之功,因而收留保存至今,你有空可以读一读『三界灵针』,对你有益。」
我读了「三界灵针」之后,对天堂、地狱、人间,已有了很深的印象,再配合自己的修练出元神法,可以互相一一应证。
例如太清宫──太上道祖。玉虚宫──元始天尊。上清宫──灵宝天尊。这是道教的三清祖师。
玄玄上人传法鸿钧老祖的混元一气,再传三清祖师,再传五老的种种情形。灵霄宝殿玉皇大天尊的紫光一气。(玉皇大天尊曾给我亲书「忠义」二字的红布金字)
五华宫(东华、西华、南华、北华、中华),上八洞、中八洞、下八洞,三元三品三官大帝(天官、地官、水官)。西方莲池海会,南海普陀山,北极玄天上帝,南极仙翁,西方大雄宝殿等等。在「三界灵针」之中,已有详详细细的记载。
「三界灵针」之著作,原在内陆就有,清真道长带一本到台湾,我是第一位读到这本书的人,后来我将此书请人印赠出去,然而知道的人,仍然不多。「三界灵针」是一本细述游历「天堂」、「地狱」、「人间」的著作。此书完成于明清朝年间。
后来,有人著作「天堂游记」、「地狱游记」、「人间游记」等书,这些书与「三界灵针」的述说是一致的,但后来的游记以「对白」方式出现,更能吸引读者的注意,阅读方式深入浅出,更合大众的口味,已收了劝世化人之功用,功德是非浅的。「三界灵针」是文言文。
我读了「三界灵针」,也读了「天堂游记」、「地狱游记」、「人间游记」,认为这些书都是很好的,劝世化人之书,以这四本为首功,人的念头若能回皈于善念,不存一点歹念,也就是回皈于一了,道德经说:「天得一则清,地得一则宁,人得一则圣。」即是此理。
清真道长又说:「一个人长养善念,善念成一,是有很大的福报。但千万也不要执着于善,由于不执着于善,福报无穷大,但不系于自身,如此才能轻松自在,这自自如如,才是真正合于『道』的。所以修道人,不执着于善,不执着于恶,这是不挂碍,两相忘。」
我觉得佛法、道法的传法,都是一样,总是教人绕了一个很大的圈子,再绕回到原来的地方,佛法、道法不能直接了断的说,因说了世人不明白,所以要绕着圈子说,这是仙佛的大慈悲心。
我始终觉得,这天上界、人间、阴间(三恶道),均包含了无限的天机命运,白日,太阳普照,夜间,月华耀然,都是含着玄意的,人间的善恶,均是一瞬间的云烟,我写书,不完全是引导善良之辈,反而要引导那处于黑暗中的人,一个真正修道人的心胸,是不记恶人的恶的,这才是胜境以上的修道心地,怡然之气,圆圆融融,是如太阳一般的普照慧光,并无隐私。
「灵仙真佛宗」是功超宗派的,是圆满的宗派,不是狭意的,不是小教理,而是大化。
有新皈依的弟子,在共修法会上,看见「玄鹤道长」浑身发光,气势如天一般高大,清新透明如琉璃,身上有日轮月轮放射大光明,这位弟子感叹,如此的大上师,如此的「玄鹤道长」,真正是光气四射的真人,这样的道果,实在太伟大了。
我想,将来若有机缘,也可把一些游历(禅定出神)写成一本书,做为人间修道的证验。
初学道法,清真道长交给我一本书,书名是「三界灵针」。仙师告诉我:「这本书在内陆非常盛行,但在台湾知道的人不多,是专门讲述天上界(天堂),地狱界(地狱),及人间的,因此又称为『三界灵针』。此书是一位道长的游历之作,述说天堂、地狱、人间的种种情形,在以前被视为伪作,但我翻看一番,认为对天上界、地狱界、人间,均述说得非常详尽,可收劝世化人之功,因而收留保存至今,你有空可以读一读『三界灵针』,对你有益。」
我读了「三界灵针」之后,对天堂、地狱、人间,已有了很深的印象,再配合自己的修练出元神法,可以互相一一应证。
例如太清宫──太上道祖。玉虚宫──元始天尊。上清宫──灵宝天尊。这是道教的三清祖师。
玄玄上人传法鸿钧老祖的混元一气,再传三清祖师,再传五老的种种情形。灵霄宝殿玉皇大天尊的紫光一气。(玉皇大天尊曾给我亲书「忠义」二字的红布金字)
五华宫(东华、西华、南华、北华、中华),上八洞、中八洞、下八洞,三元三品三官大帝(天官、地官、水官)。西方莲池海会,南海普陀山,北极玄天上帝,南极仙翁,西方大雄宝殿等等。在「三界灵针」之中,已有详详细细的记载。
「三界灵针」之著作,原在内陆就有,清真道长带一本到台湾,我是第一位读到这本书的人,后来我将此书请人印赠出去,然而知道的人,仍然不多。「三界灵针」是一本细述游历「天堂」、「地狱」、「人间」的著作。此书完成于明清朝年间。
后来,有人著作「天堂游记」、「地狱游记」、「人间游记」等书,这些书与「三界灵针」的述说是一致的,但后来的游记以「对白」方式出现,更能吸引读者的注意,阅读方式深入浅出,更合大众的口味,已收了劝世化人之功用,功德是非浅的。「三界灵针」是文言文。
我读了「三界灵针」,也读了「天堂游记」、「地狱游记」、「人间游记」,认为这些书都是很好的,劝世化人之书,以这四本为首功,人的念头若能回皈于善念,不存一点歹念,也就是回皈于一了,道德经说:「天得一则清,地得一则宁,人得一则圣。」即是此理。
清真道长又说:「一个人长养善念,善念成一,是有很大的福报。但千万也不要执着于善,由于不执着于善,福报无穷大,但不系于自身,如此才能轻松自在,这自自如如,才是真正合于『道』的。所以修道人,不执着于善,不执着于恶,这是不挂碍,两相忘。」
我觉得佛法、道法的传法,都是一样,总是教人绕了一个很大的圈子,再绕回到原来的地方,佛法、道法不能直接了断的说,因说了世人不明白,所以要绕着圈子说,这是仙佛的大慈悲心。
我始终觉得,这天上界、人间、阴间(三恶道),均包含了无限的天机命运,白日,太阳普照,夜间,月华耀然,都是含着玄意的,人间的善恶,均是一瞬间的云烟,我写书,不完全是引导善良之辈,反而要引导那处于黑暗中的人,一个真正修道人的心胸,是不记恶人的恶的,这才是胜境以上的修道心地,怡然之气,圆圆融融,是如太阳一般的普照慧光,并无隐私。
「灵仙真佛宗」是功超宗派的,是圆满的宗派,不是狭意的,不是小教理,而是大化。
有新皈依的弟子,在共修法会上,看见「玄鹤道长」浑身发光,气势如天一般高大,清新透明如琉璃,身上有日轮月轮放射大光明,这位弟子感叹,如此的大上师,如此的「玄鹤道长」,真正是光气四射的真人,这样的道果,实在太伟大了。
我想,将来若有机缘,也可把一些游历(禅定出神)写成一本书,做为人间修道的证验。
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