密教行者要知夢 蓮生活佛盧勝彥文集第135冊─揭開大輪迴

密教行者要知夢
蓮生活佛盧勝彥文集第135冊─揭開大輪迴 匯整者：奇異果
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一九九九年二月十日西雅圖雷藏寺蓮生活佛開示

　　今天聽蓮金法師談「魔」的種種。一般的原因，魔的出現跟自性跟自己的心，有很大的關聯。

　　我在前幾節談到，修氣跟脈跟明點的事。其實我們修氣，入中脈，再由中脈來開發五輪。接著是拙火跟明點的互融，產生光明淨光的現象。

　　一般講起來，在這當中當然也有很多的歧路，也就是說會出現幻境的現象。出現幻境的現象，你必須要有善知識來教導你，在這幻境當中，你要認明是幻，而且能夠走過這一些，你才能夠成就。

　　那洛巴六成就法裡面，有所謂的「幻觀法」，還有「夢觀法」，其實都是在修這個「幻」，修幻境。在夢觀裡面我不是常常講說，你必須要修到能夠知道是夢，明白是夢。你白天當然眼睛打開，是非事理，差不多你還可以清楚的認清楚。晚上在做夢的時候，因為你不知道是夢，例如晚上做夢，夢見一堆火，你往前走你看到一堆火，你心理就產生害怕，火會燒掉了你，你不知道那是夢境。假如你知道那夢境的話，你就會知道，哦！我只不過在做夢而已，這一堆火並不可怕，你可以進入火中，甚至於飛起來在火的上空，甚至於火可以增加你的光明。

　　在夢中你碰到魔，因為你知夢，修到知道夢境，知道這個不過是一個夢境而已，你不怕它，你一心持咒，或者念佛，這個魔本身就消散，就不見了。你假如在夢中看到一個魔，要吃掉你，或者要殺你，你心裡狂亂，到處奔走，這個就是心已經顛倒，心中顛倒。很多事情你已經顛倒妄想了，在夢中都可以試得出來的。

　　所以密教的修行要知夢、知幻、知道這個是夢境，不足於畏懼。「知幻」，知道這個是幻覺，不足於畏懼，心才不會顛倒。所以真正的密教行者不是在白天修而已，你晚上夢中也要修的，夢中的修行跟晚上的修行接起來，在這當中你不會夢幻顛倒，這個才是一個密教行者，已經講得很多次了。你假如晚上做夢顛顛
倒倒，那成績根本是不夠的。要教你知道是夢境，明白是夢境，另外在夢境裡面還能夠清淨、等持，等持通過這些夢幻、幻想，你能夠走得過，這個跟將來有關。將來你於圓寂的時候啦！你同樣會碰到這些夢幻，你要通過啦！你通不過，你看到魔，你就害怕了，心就顛倒了，你功力是不夠的，你不知道那個是夢幻泡影。你要能夠等持，能夠在夢中知夢，能夠在夢中明白是夢，所有一切幻境、魔幻，所顯現出來的障礙，你能夠「等持」，而去破解它。要靠什麼呢？還是寶瓶氣，你要知道夢境，也是從寶瓶氣修起。所以寶瓶氣在修出拙火的時候，拙火往上燃。

　　你要明白夢境的話，以前師父是這樣子講，一般是觀白色的明點，從天心的菩提心月液融下；你知道你身體血液很充沛的，可以觀紅色的明點，從天心的地方融下；還有你自己知道自己神經質很重的，可以觀綠色的明點，從天心融下。假如在夢中還不知道是夢，覺自己雖然修寶瓶氣，也修拙火，融了明點，夢境還是觀不清楚，不能夠明白夢，還是神魂顛倒，也不能夠知道是夢，那麼要觀黑色的明點，在生殖輪的頂端。你只要修寶瓶氣七遍到二十一遍，七、十四遍或者二十一遍，修寶瓶氣二十一遍，觀黑色的明點在殖輪的頂端，自然能夠知道這個是夢境，馬上很驚醒，這個是夢境，你等持就可以過關。如果不是這樣，你不明白是夢，也不能夠知道是夢，那麼就是顛倒妄想。

　　蓮華生大士講，一切功德來自於寶瓶氣。那洛巴六法，全部都是以寶瓶氣做為開始。所以修好寶瓶氣，氣如何進入中脈，有口訣。升起拙火有口訣，這個口訣都是千金不賣的，萬金也不賣的。

　　寶瓶氣如何進入中脈，很重要的。拙火如何升起？「五個太陽」，這個口訣很重要，「六灶印」，氣進入中脈，拙火升起，白色的明點能融，綠色的明點能融，要知道是夢，黑色的明點，這個時候，你心就能夠等持，在夢中也能等持，在任何環境當中也能夠等待。你在修氣、脈、明點的時候，看到無雲晴空，看到煙，看到了火，看到螢光，看到了陽焰，你都能夠等持，種種的變化當中，你都能夠等持，心不顛倒，自然成就。像經典阿彌陀經寫的，一心念佛。心不顛倒就是這個，這個是一個重點。

嗡嘛呢貝咪吽！