人的财运问题探讨-莲花居士袁英平

由 **Admin** 周三九月 25, 2013 11:53 am

人的财运问题探讨
莲花居士

关于人的财运，先从一个纪晓岚讲的故事说起：

世人认为，未成年而死的儿女是讨债鬼，这方面的例子可真不少。卢南石说：朱元亭有个儿子病得很重，临死之前呻吟着说：“你们还欠我十九两银子呢！”后来医生以人参处方。人参汤刚煎好，没来得及喝就咽气了。人参价值恰好是十九两银子。这是最近才发生的事。

有人说：“世界这么大，人口多，一天之内夭折的儿女不知有多少，前生欠债的人哪有那么多？”

我认为：人的生死轮回，就像推车送货，有来有往；因果的循环，像恒河的沙数，多得难以测算；又像天空上的云朵，瞬息万变而不可思议。这一切，都难以一概而论。但就它总的趋势说：产生冤怨纠结最多的莫过于争夺财货。所以，老子说：“天下攘攘，皆为利往；天下熙熙，皆为利来。”人的一生生活，往往都是为财利所驱使。但是，天地所生的财货有限，一个人所应该享用的也有定数。你这方面多得些利益，另一方面的利益就会损减；你占了便宜，别人就必然吃亏。人人都想多得利益，多占便宜，于是，便生出许多阴谋机巧，互相欺骗，互相陷害，恩仇怨恨便由此而结下了，弄得因果报应，延及三生。所以，只要看到世间有多少人在千方百计地谋取利益，便知道讨债鬼也就不会是少数了。司马迁说过一句话：“怨恨之心对于人的毒害太深了！”君子宁可相信世间确有冤冤相报的讨债鬼，或许更能发人深省吧。（《前生冤债》清纪昀（纪晓岚））

这个故事里面提到的一句话，“一个人所应该享用的也有定数“，跟我小时候听村里的老人说的一句话：吃粥吃饭命生成，命里注定吃八合，就吃不到一升，是一样的意思。我以前不明白，以为是迷信。

但是莲生活佛说：“人一福份，人的一生能得多少财富，是一定的。（这是一出生就注定好的。）]

]世间的福份，是我们前世行五戒十善的结果]

如果有人，未种[福田]，而妄想得福，这是[缘木求鱼]。如果得横福，也等于是[横祸]一般。

莲生活佛还说：　"我曾经如此说过，人对自己的生命，充满了迷惑及疑问，很多人双手不停的劳动，但一生皆在困厄之中，人们无法了解自己的福份，所以他们会去祈求相师的指点。

　　我说，我慈悲天下众生，我愿为苍生指点迷津，解脱他们的痛苦，求得幸福人生。

　　然而，我亦然知道，人的福份是有定数的，也就是说，依照三世因果的律令，一个人吃多少米，赚多少钱，其地位多高。妻、财、子、禄，原来全有个定数，这定数是千真万确的。

　　再说，虽然有个定数，这定数很难改变。然而，我们亦然知道，学佛修行可以改变命运，大慈大悲可以改变命运，行大善可以改变命运。"

很多人去求莲生活佛加持财运，结果很明显有效果，这是为什么呢：师尊曾经举过几个例子，一个有皮肤病的人，看了很久的医生也不好，擦很久的药也不好，他请求师尊加持，师尊加持他，回去没多久，好了！有人要卖房子，卖不掉，求师尊加持、赐符，师尊加持他，回去符一烧，隔没多久，房子卖掉了。有人找工作，找不到，求师尊加持，回去很快就找到工作了。师尊讲：为什么会这样？师尊讲很简单，只是加持，因为加持是转换我们的因果先后发生的次序。

这个因果秩序其实是根据前世的业因，由神来安排，在人生中的善报和恶报，或者无记报的顺序。一般来说都是一生有好有坏的。但是修行的人，可以得到莲生活佛的加持，先把好的给你，你就会有明显的好运; 坏的运气排到后面，让你先得好运，再多做善事，去抵消减速轻未来的不好运，这就是修行人的好处啦。

如果不知道人有前世，这些话，大家也不会相信。而我跟随广州莲晓金刚上师修行真佛密法，莲晓上师用宿命通为我道出了我的一子一女与我的前世关系，尤其是我的女儿，前世做老人的时候跟我在一起生活了几年的，去世后迅速转世回到我身边。其音容笑貌和神采，行为习性，声音的音质，都隐约透出前世的影子。

莲生活佛说："我想到一个问题：「到底谁生谁？」。。。。。。　

　　到底谁生谁？突然是老子，突然又是儿子，儿子又生老子，老子又生儿子。

　　到底谁生谁？你手上抱的，是儿子？是老子？"

为什么会这样说？莲生活佛有一个故事，就是说一个弟子参加了他的香港法会后，回去对他父亲说，你是我儿子，他父亲听了生气，明明你是我的儿子，怎么可以说我是你儿子。原来这位弟子参加法会后开了天眼，看到他前世就是他的爷爷，也就是说他的父亲，是他前世的儿子，这个爷爷死后又回来做他儿子的儿子了。据说大部分人，因为一生都为子孙操劳，死后多半是回来子孙家中做后代的，中国人说的祖宗积德子孙昌盛，医学上的隔代遗传，其实在有宿命通的人看来，就是自作自受而已。因为子孙就是祖宗变的呀。

这样看来，人生下来命运是注定的，是可信的了。因为你的前世做了很多事情，神灵就会根据这些事情来安排你的命运，有人会说，为什么要让上天安排命运，其实这是公平的，因为神灵并没有强迫你做善事或者恶事，而是你自由造作的，他们只是裁判和打分而已。

人做很多布施，经常用自己本应该享受的财物去帮助别人，神灵就会根据这些善业的轻重来安排善报的多少和时间的长短，所以说布施多的人福份会较多，行的财运会比较好和长久。

当然，很多人只知安分守己地劳动，得到自己应该得的报酬，那也是对的。

就我来说，我希望自己的小孩能够健康成长，德智体全面发展，长大后能够在社会上一展所长，去服务社会。我并不希望他们能够发大财。只不过很多时候，人会有不好运的时候，这些时候，人就会去找相士或者算命先生去指点迷津。他们一般都会劝人行善，可以增加福份，那的确是对的。明朝袁了凡就有行了三千善而改变命运的定数的实例。

现在的社会，年青人普遍都需要供房，辛苦工作，甚至有人慨叹说是房奴，那么，我们如何增加福份呢？如果赚到更多的钱呢？答案是：多做善事，多修善心，积少成多，命运就会不知不觉中由神安排，得到增加财运的好报。

对于那些富裕的人来说，他们应该饮水思源，明白财富是由众生的劳动和智慧所产生，自己衣食饱足后，能够感恩社会，多做捐献的事业，自然为来世积下无边的福报，不然这一生只知消费享受，积累大量财富，只知投进股市和房地产，不做点捐助社会的事情，福份消尽，来生就不知能否有如此福报了。

佛教大师净空法师说，华人富豪李嘉诚年方二三十，尚在做业务员之时，曾经去算命，结果算命先生算得笑起来，问他这辈子想发多少财，李嘉诚说想发三千万，算命先生笑着说，以后能发的财，远不止此数目呢。后来李嘉诚做了大富翁后，聘此算命先生为顾问呢。不去追溯李嘉诚的前生福因，单从这一生他能够捐资超过十亿建设汕头大学，以及到处捐款帮助社会各种公益事业来看，可推知这是前生善良习气带到今生矣。布施多的人，自然蒙神灵帮助，容易发达也，这是事实。美国首富比尔盖茨也是能够倾家而出，帮助社会的人，也可以推之此生能够发此大财，是前生大布施造成矣。

在此亦忠告发了财的人，要注重守戒，不要象很多富人一样吃喝嫖赌，神灵审察，毕定会削减福禄的。这是我看了很多因果报应的故事而深信不疑的事实。

有智慧的修行人，甚至怕做善事过多，来世福多慧少，忘失前因，而犯戒造业呢。净空法师说，他宁可慧多福少，因为福多慧少有危险的。

我学佛学到这里面，既怕穷也怕富了，穷苦过头，整天为生计奔忙，是可怜的。而看到很多富人也命运不好，多病多灾,亦想到富人容易忘失修行，只顾享乐，甚至麻木不仁，造业致祸也。

难怪班禅大师曾说过，他希望转世的家庭是中等家庭。

我们今生如何才算正确看待财运呢？对于大部分芸芸众生来说，都应该努力工作，为社会做贡献，在财运不足时候，要多做善事，积累福报，以图生活有保障和能够小康，修善心则是人人皆需做的，也是修行的重点。

如果富裕了，务必多修善心善念，守住在家五戒：不杀盗淫妄酒。继续为社会多做捐献，为来生积累持久的福报。

这就是我对人的轮回和财运的一些诠释，希望能够对大家有所启发。

至于密法里面提到，设佛堂（坛城），用香花灯茶果供佛菩萨和护法神，能够得福报，以及供养上师能够增加财运，那是更深一层的道理啦，很多人不相信，我略加解释：由于皈依供养上师三宝，能够得到佛菩萨和护法神的帮助，解决困难，增加顺缘，加上行善和修身养性，健康和心理都可以得到提高的，事业也加以变好和提高的。

为什么修密教要供养上师呢？莲生活佛说：

"至于供养上师方面，当然更是「随意供养」，为什么要供养上师，因为上师是佛法僧的总持，供养上师等于是供养佛法僧，所以上师一定要供养的。供养的意义是什么呢？

　　其实供养就是「能舍」，「能舍」就是「止贪」有一句话说的非常好，「施比受更有福」，供养就是布施之一，能上供诸佛，下济众生者，一定有很大的福份，供养是「止贪」，更是「有福」的。

　　供养上师等于在做善事一样，我们上供诸佛，下济众生，都是很大很大的善事，像助人为善一样。上师是佛法僧的代表，上师也是弘法利生的代表，你供养上师，上师来弘法利生，这就是行善济世，供养上师等于就是「行善」。

　　要知道，上供诸佛，下济众生，都是第一等的「福田」，上师是莲花童子的化身，金身巍巍的在西方极乐世界摩诃双莲池，坐宝莲台，重重无尽，化身无数，放大光明照世间，上师是「大福金刚」。弟子供养大福金刚，罪业重的，往昔所造诸恶业，皆因「红冠圣冕金刚上师」的大加持，业障自然渐渐消灭。"

这是指供养圣贤僧的莲生活佛而言，是决定获福的，那么，一般的出家僧呢？请看莲慈上师的话：师尊曾开示说："「出家人最珍贵的，就是出离心。」什么是「出离心」呢？一个出家人，如果努力地在修行，不断地断除世俗的生活，一心一意跟随释迦牟尼佛修道成佛，这就是一种出离的心。只要出家人有这样的心，众生就应该供养，不管这个出家人现在是否修成，都是一样要恭敬供养。

有人认为，「供僧」一定要是一位开悟的出家人，才会去供养。若持这样的观点，有可能等到牙齿掉光了，也找不到一个供僧的机会。因为修行开悟不是那么容易的事情，是要尽自己一生的时间努力去修，这一生修不成，下一辈子再修，再来当出家人，继续修，需要多生多世的修行，直至有一世才会成道。

所以说，只要是有出离心的出家人，众生就要去供养。当出家人修行成就以后，所有以前供养过他的施主，通通都会得到福田，因为他已经有能力赐福给供养过他的人。因此，出家人又称为「福田僧」。如果有人认为自己的福分不够，最好的方法就是「供僧」，只要僧人接受了你的供养，你的福分就种下去了，而且是种在自己的田地上，绝不会走失的。"

所以我希望社普遍能够供养莲生活佛和真佛宗的各级弘法人员（上师、教授师、法师、讲师、助教），以及佛教界各地的寺僧，让佛法大兴于世，祥光永驻，让各种善良风俗和传统道德能够复兴，世界和平，慈善事业能够兴旺发达，社会人人感觉到有前途有快乐！