出世神仙，略分：有炼度神仙、天仙、地仙、鬼仙、人仙。

出世神仙，略分：有炼度神仙、天仙、地仙、鬼仙、人仙。
人仙│功德完备，轮转富贵，福寿聪明，人中殊胜。
鬼仙│修道未成，气数已尽，或在世时，修心养性，少私寡欲，功多过少，殁入冥福，英灵团结者。
地仙│功德齐备，服食异物，引导神气，三宝充足，留行住世。
天仙│三千八百功果完备，白日飞升。
炼度仙│尽忠、尽节、尽孝、尽义，正气长存，录入南宫炼度而成仙者。
以上所述之神仙，或千年、或五百年、或三百年、或百年、或五十年、或十年，天福享尽，尚需轮回。
神仙亦分有圣仙、金仙、化仙，此即是天仙以上者，玄之又玄，妙之又妙，同时，神仙又有神仙状元、神仙进士、神仙秀才等之分，此皆以出世功德之大小高低而分者也。希世人能依以上所录，广造己身功德，且能一一遵行，则神仙可冀矣。

紫薇大帝只是天上的组织部长，并不是修炼派的神仙。唐太宗从2006年得到天职以来，屡犯禁戒，广州和全中国的佛教界均有反应，评价不好！唐太宗本身在我多年来的观察中，属于不肯守小乘戒的行者，他的师父济公活佛认为他是：愿纵万千根未生。

九天玄女更是直接指出：蓬接再现二搭三。紫帝千三百年来，不象关圣帝君，勤为人间除害扶正，是属于没有多少现代人的心性的假行者。多少玉帝，包括关公，尚难获佛教界信众的膜拜，玄武将军在近年来的对紫圣的迫害中，更加招致天怨人怒！每次前来吸精，均招来雷部震怒，雷声大作！紫帝与五明佛学院的晋美彭措一系的天竺高灵勾结，违背中天的天条与及真佛宗内法的戒律，是属于旧宇宙的天人，对于孙中山先生的治国学苑的和平统一计划，是阳奉阴违。对于紫圣袁英平给他印刷宗教类别的吉祥卡掉以轻心，想混进宗教界来受人间香火，却一再对紫圣施术做降头，实属封建独裁类别的皇帝思想，可以随便处置他人，却不知台湾连陈水扁总统都上了法院。紫帝的玄武门事变后，半点补偿都没有做！是业障较重的恶神！

刘伯温：人人躲八难，八难鬼神愁！就是指大家都躲着李世民！他却厚皮赖脸想来人间一边吸真佛宗上师的精液，一边想受人间香火。然后又要紫圣消除对他的吸精和暗杀未遂的逆天大案的检举，此是阴法所不容的滔天大罪！

盼人间的所有佛教弟子们起来反抗唐太宗！这是对现代文明不利的恶神！历史上最残酷无情的兄弟！最不孝李渊的儿子！

弟子规中的教导，开头就是：圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，李世民不孝不悌到何等地步，尚被关公包庇纵容，从1998年到2021年，李世民没有停止过对紫圣袁英平的迫害！最近已经被九天治国学苑的孙中山先生和九天玄女派系的天兵天将执行了天禁，不能再出来谋杀真佛宗金刚上师袁英平了。因为妨碍了祖国的和平统一大业！

希望佛教界加强对孙中山先生和王阳明先生转世的尊重宗教文化的天神的尊重，新世界的天神没有旧神佛的腐臭思想！是较为适合帮助紫圣和新时代的人民的宗教以及和平统一的进步！

天界传真
紫微宫诸真升降府
　　　东天紫微宫下第三府，即「诸真升降府」，位于第九层天，为铜铸砖所筑成，一片平房。其屋顶，尖而为塔形。其大门梁上，悬一大匾，书曰：「诸真升降府」五大字。两旁，有联曰：宜升宜降，执定丹章皆正确。是善是良，分明录籍不偏私。　　
　　　府内，造作均与一、二府大同小异，府尊坐镇于中央大案桌。有数列长桌，均是该府仙吏办事之处也。各将天界、人间、地府呈来之考核案卷，分别重核审查，该升？该降？一一作成呈文，以呈　天官大帝批核后，转呈　玉帝敕命，准其升降也。
　　凡天界诸真、各星宿等，其道果显有上进，应予升级者，或天地神祇，普化苍生功果显著者，均须经由此府办理，作成奏本。如天界诸真、天地神祇有犯过，或懈怠不力者，稽查属实，由此府呈报　天官大帝批核后，转呈　玉帝敕命贬降者也。

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西华帝君　　降

第二章　东天

　　「东天」乃东方之天也，为　尧、舜、禹三官大帝之所居。
　　「三官殿」位于十三层天，三官殿下，分设十二府，各府分别位于各层天，各司其事。三官殿分为：「紫微宫」、「清虚宫」、「青华宫」三宫。「紫微宫」乃「天官大帝──尧帝」所居；「清虚宫」乃「地
官大帝──舜帝」所居；「青华宫」乃「水官大帝──禹帝」所居。
　　宫殿巍峨庄丽，金光灿烂，全无半点尘埃，周围奇花争放，凤栖梧桐，珍禽异兽徜徉其中，幽闲自在，全无野气。

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东天紫微宫

　　「紫微宫」位于东天之中央，紫微宫共五层楼阁，总高十丈，均为硬玉所筑。宫前，遍植梧桐，凤凰栖于其间，奇兽徜徉自在，瑞霭纷纷，祥云片片覆为四围。紫微宫前，有一黄金铺成之大路，弯延直通紫微
宫。两边，灵芝献瑞。路之尽头，有阶十六，均为紫璧堆砌而成。上得阶上，举头有一大匾，书：「紫微宫」三大字。两旁，有联曰：
　　紫气长冲，道气千秋薰俗子。
　　微风永被，仙风万载化生灵。
　　进紫微宫，即为紫微宫下紫微吏办事之处。紫微宫上层，即为「上元一品锡福天官──尧帝」坐镇之处。两旁，圆柱上亦有一联曰：
　　体天心，考察原灵求不昧。
　　传大道，宏扬圣教本为先。
　　中央，檀香木所彫成之金龙椅上，巍巍然坐一头戴金龙冠，身穿黄龙袍，手执朝天笏，慈眉善目，亲之如沐春风之仙者，正在考察上得紫微宫之成道之人，此仙者，正是「上元一品锡福天官──尧帝」也。
　　尧帝得以位证上元一品锡福天官大帝，乃在世为仁王、施德政、亲爱民者也。
　　凡世上帝王、领袖者，若能效　尧帝之为人，成圣升天后，当可进升果位也。

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东天清虚宫

　　「清虚宫」位于东天之右方，霞彩片片，瑞烟缕缕覆为四周。清虚宫分为五层楼，总高十丈，系硬玉所筑成。宫前，遍植仙桃、仙李，神猴游玩于树枝之间，彩鸾飞翔其上，神象幽闲于下，有一黄金铺成之路，直通至清虚宫。两旁，奇花争放，灵芝献瑞。
　　清虚宫前，有阶十六，均为白璧堆砌而成。上得阶上，举头有一大匾，书曰：「清虚宫」三大字。两旁，有联曰：
　　清幽圣境，宏深德被三千界。
　　虚幻仙山，广大恩施七二州。
　　清虚宫下，即为清虚吏办事之处。上得清虚宫最上层，高瞰之下，只见桃李绵亘一片，深几不知计，鸾鸟飞翔，彩霞片片，瑞气腾腾，景色之妙，不在言中哉。
　　清虚宫最上层，即为「中元二品赦罪地官──舜帝」坐镇之处。两旁圆柱，尚有联曰：
　　陶镕性命，劫厄灾殃同宰御。
　　考校阴阳，生存死殁总司长。
　　中央，高坐一位头戴红龙冠，身穿红龙袍，手执玉笏，凤眼柳须之仙者，正是「中元二品赦罪地官──舜帝」也。
　　舜帝在世为仁王，上孝亲、下爱民，故得受万载之敬仰也。
　　凡世之帝王、领袖者，能效　舜帝之孝亲，身为帝王，施仁政而亲民，死后终能受清虚宫之考籍，而可进升果位也。

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东天青华宫

　　「青华宫」位于东天之左方，分为五层楼，总高十丈，亦为硬玉所筑成。青华宫前，有一大池沼，玉浆、琼水喷积其间，凡人若得一饮，即可延年。白鹤」鹦鹉悠游池沼，叹为奇观，实凡尘之所难见者也。
　　青华宫之四周，山峦密布，河道纵横，杨柳青青，遍垂于河道两旁，蛟螭戏水于河中。在河道交叉之中，有一条青花所铺成之路，直通青华宫。至尽处，有阶十六，均为青璧堆砌而成。上得阶上，举头有一大
匾，书曰：「青华宫」三大字。两旁，有联曰：
　　青史记分明，治水勋功垂万代。
　　华荣长显耀，馨香俎豆祀千秋。
　　进青华宫下，即青华吏办事之处。最高层，则为「下元三品解厄水官大帝──禹帝」坐镇之处。两旁圆柱上，有联曰：
　　天庥广被，解厄昭明庥庶子。
　　帝泽深沾，消灾利济泽苍生。
　　中央，高坐一位头戴紫龙冠，身穿紫龙袍，手执奏笏，青须凤眼，威凛凛仙者，正是「下元三品解厄水官大帝──禹帝」也。
　　禹帝引导洪水入于海，以安定民居，其治水勋功，万世不朽，故，升天后，得位证苍阍也。
　　凡世之帝王、领袖者，若能效禹帝之为仁王，爱民如赤子，死后升天界，当能位证宫阙也。
　　「三官殿」下共设十二府，「紫微宫」、「清虚宫」、「青华宫」各辖四府，分别掌理诸真升降；分录人间善恶、劫厄、吉凶、生存、死殁、锡福、延年；握权三界五岳等。
　　凡世人欲祈求锡福、赦罪或求寿、延年、消灾、解厄，非经　三官大帝之批准不可也。
　　十二府分别位于东天之各层天，每府各派府尊一人，有将近二千名之仙吏，各负其职责，埋头苦干，此仙吏皆在世为官清廉、忠臣孝子，派任其事也。十二府下，又设「修真阁」、「孝子亭」、「忠臣厅」各五千栋，分筑于东天之各层天，环境幽雅，景色宜人，又有仙童、仙女侍候，可谓天堂之极乐也。
　　凡世之忠臣、孝子，得道升天者，均经三官殿批校录籍后，发往各处居住，待　三官大帝呈文　玉帝敕命后，各得其果位也。

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紫微宫总务文书府

　　「紫微宫」辖下有四府，一在东天之第十一层天，有一栋规模宏大，全部用铜砖所筑之平房。其屋顶，为塔形之建筑。大门之梁上，悬一大匾，书曰：「总务文书府」五大字。两旁，有联曰：
　　文振仁风，正义堪教继续。
　　书薰俗子，人伦仗赖维持。
　　进内，可见有一十八支之两人合抱之圆石，整齐排列为柱。府内两旁，各列长桌，上坐近二千名之仙吏，正埋头办事。长桌尽头，有一大案桌，上坐者，即为总务文书府「府尊」也，此正是紫微宫下四府之首──「总务文书府」也，掌理东天紫微宫下一宫四府之文书也。
　　在此四周围，又分筑有数千栋之同式小型之建筑物，此乃「修真阁」、「孝子亭」、「忠臣厅」是也，皆分布整齐，道路罗列有序，大树翠绿，另有棋亭、荷池。住在此之恭候敕命之成道者，可悠游于此也。

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紫微宫证道归真府

　　位于东天第十层天，有一片绵亘广大，以铜所铸之平房屋，此即是「修真阁」、「孝子亭」、「忠臣厅」，分布于四周，林立于卿云之中。另有荷塘、绿树、棋台、石椅，点缀其间，美奂美仑。另有一栋规模宏大之同型建筑物，矗立其中，有路直东。大门梁上，悬一匾，书曰：「证道归真府」五大字。两旁，有联曰：
　　树功积德，道果勤修堪证道。
　　养性清心，真元凝固可归真。
　　进府内，则可见约有二千名之仙吏，各分职责，埋头苦干，各忙其事。最内处，有一案桌，即是「府尊」坐镇也，此即是紫微宫所辖四府之第二府。主掌考核成道之原灵，只见排列有序、衣冠整齐之成道原灵，手持凭证，进入证道归真府登记，虽有不少汉民族之人，但，亦有黑白种之人，参列其中，各幽闲自在，满面春风，喜气扬扬。
　　由此可见，凡在世之人，不论何教信徒？何种民族？若能勤修大道，死后均能登天堂，均必须经过证道归真府登记，待其考核后，始能转呈　玉帝敕命其果位也。