真佛密语──动物的心

真佛密语──动物的心
昨天谈召请灵的问题，其中有提到动物灵，所以说凡是作法方面都会有感应，就算动物灵来也会有感应，不过牠灵力的大小问题。动物灵本身的灵力是小灵小验牠会有，那么大的感应牠不会有，动物灵本身也有牠的力量存在。所以，在很多修行、修法中，召请动物灵来这是最低级的灵的作法，牠的能力也是很大，这要讲到弘法大师的十住心，什么是动物的心呢？假如有一个法师，他的一切的心跟动物的心一样，他就可以召请动物的灵，在弘法大师讲到这个心就是异地羝羊心，意思是讲这种动物只有两个字可以代表牠，牠一生不能做什么事情，但只有两个事情代表牠，一个就是食，就是吃东西；一个就是色，传下牠的子子孙孙，食跟色就代表了这个羊一样，牠不能完成什么事情，但牠只能吃跟色，就代表牠的一生。人会转世成为动物，主要是这两样很偏重，食跟色很偏重就会转入畜生道。这样的法师也会做很多不好的事情，也能帮人家消灾解厄，帮人家问事，帮人家做一些事情，但他的生活也是离不开食跟色，他可以召请到动物的灵。
我们晓得有十恶是会走向动物的，这个异地羝羊心是这样子。我们晓得杀、盗、淫，杀就是杀生；盗就是偷盗；淫就是淫乱。那么，为什么杀呢？当然都是为吃的东西杀，为名、为利、为吃的东西杀；盗呢，强盗也是为名，为利才做的；淫就是色。杀、盗、淫；那么十恶里面就谈到恶口、绮语、两舌、妄语；接着就是三恶，贪、嗔、痴；这十种就叫「十恶」。杀、盗、淫、妄语、恶口、两舌、绮语、贪、嗔、痴就十恶。我们做为一个人，如果做这十恶的话是要变成动物的。但做这十恶的人作法会不会灵验？也会灵验，为什么？因为，他具有动物的心，他也能够召请动物的灵来帮他，他作的法，他问的事也会灵验。也能够做一些好像是说为了食、色的事情，行办一切的事情，他也能够做得到。这就是一般社会上一些出问题的灵的问题，拜一些邪神、鬼神，来的一些动物灵也会灵感，他也能够骗了很多人。所以，很多乩童神坛，他聚集的，供的是佛像，事实上来的就是一些动物灵，他也能够灵验，也能够治病，也能够灵验，但是，主要就是主持的人他离不开名、利、食、色，他召请到的不过是一些动物灵而已。
所以，今天在开始讲这些秘密法之前，就必须要跟你们讲十住心，因为秘密法讲给你，你离不开名、利、食、色，那你召请来的当然就是一些动物灵，你可以问事，可以帮人家画符，可以跟人家治病，可以息灾，但是，帮的不过是一些动物灵而已，因为你的心性跟动物非常接近，要注意这个事情。
所以，我们修行人要把十恶转成十善，不杀生、不偷盗、不邪淫、不恶口、不两舌、不妄语、不绮语、不贪、不嗔、不痴，要变成「十善」，这样才是慢慢的进入「人的基础」。假如我们做了这十恶的话，来世一定是动物了，那没话讲！一定变成动物，因为你跟动物的习性很近嘛！连动物灵都有灵验，可见佛菩萨的灵验多大！所以，这灵验并不是讲 ：「唉呀！那边很灵啊！」我们讲那边灵一定是佛？不是，那个是动物。你不能说，那个庙很灵，那个庙一定是真正的神，其实不是，是聚集很多的动物， 越修，身体一定是跟那些动物混在一起，他的行为就越来越像动物，这没办法脱身！我们要越修越清明，跟动物灵整天混在一起，越修就越混浊。
所以，我们修行是越修越清，越清明，越清楚，越明白。不是越修越混浊，越搞得乱七八糟，不知道在修些什么，越修越好名，越好利，越好吃，越好色，那一定完蛋！因为你周围一定都是一些动物灵跟你相聚在一起，这一点大家要明察。因为我发觉，这动物的灵也是很厉害，不能小看。大家知道这个情形，所以，好名、好利、好食、好色，这四个就是动物的本性。
嗡。嘛呢呗咪。吽。
莲生活佛于真佛密苑开示
一九九零年十月二日
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